第377章、死亡与重生的新世界（中）（1/2）

第377章、死亡与重生的新世界（中）

第377章、死亡与重生的新世界（中）

望着清真寺顶端那个新月标志跌落地面，摔得粉碎的一幕，君士坦丁十一世忍不住轻轻地吐了一口气。

——奥斯曼土耳其帝国，这个困扰了东罗马帝国一个半世纪的宿命梦魇，终于彻底从历史上消失了。

在本来的历史上，奥斯曼土耳其帝国将会高举着他们的新月旗帜，“像一团日益增长的火焰，不管遇上什么，都紧紧抓住并进一步燃烧下去”，直至吞并了大半个地中海世界，傲视欧亚非三大洲。

遗憾的是，正如同在中美洲鼎盛一时的阿兹特克帝国，被寥寥几百个西班牙冒险者用火器和刀剑轻易毁灭一样，原本应该如烈火燎原一般蓬勃崛起的奥斯曼土耳其帝国，也被搅局的穿越者们，硬是用名为核废料、毒气和瘟疫的超级灭火器一阵狂喷，变得犹如烟花一般璀璨绽放，也仿佛烟花一样转瞬熄灭

同样的道理，奥斯曼土耳其帝国的毁灭，就意味着东罗马帝国的幸存——尽管无论是从版图、人口、军事实力还是国际地位上来看，现在这个所谓的东罗马帝国，都已经完全称不上是一个“帝国”了！

不过，君士坦丁十一世皇帝对自己手中这个国家的前景，倒不是特别的担忧，作为一个传承千年的伟大帝国，东罗马帝国自有其丰厚底蕴。在过去的历史上，东罗马帝国也是屡经起落，屡次被打得支离破碎，距离亡国只差一线，但又总是能在绝境边缘强势反弹、逐步恢复故土，又一次实现帝国中兴的恢弘蓝图。

虽然如今的这一次，东罗马帝国衰落得特别惨，除了首都君士坦丁堡之外，其它的地盘几乎全丢光了，直接让帝国从巨人退化成了婴儿，但好在附近的敌人也差不多死光了，总算是有了一个休养生息的机会。

当然，休养生息归休养生息，通过播撒瘟疫来削弱敌方有生力量的工作，也绝对不能放下，如果能让黑死病可持续爆发一个世纪，使得西方文明一口气退化到古罗马帝国之前的远古时代，那可就真是太妙了。

在攻克了布尔萨之后，东罗马帝国的版图终于完全囊括了马尔马拉海，这个全世界最小的海的全部海岸。根据皇帝在地图上的估算，他实际能掌握的领土总面积，应该是从一千平方公里增长到了两万平方公里左右，比海南岛略小一点，但在这个时代小邦林立的西方世界，已经勉强能算是中等国家了。

像这样幅度有限的对外扩张，不要说在疆土辽阔的古代中华，就是在土地相对狭隘的日本战国，也只能算是一般般。日本战国的武田家、北条家、大内家、伊达家和上杉家，都有差不多这么大的土地。

不过，对于早就退化为城邦的东罗马帝国来说，却已经仿佛是小蛇吞大象了——所以，在结束了这一轮的暴饮暴食之后，东罗马帝国必须休息一下，充分消化现有的领土，才能进一步对外扩张。否则的话，这个国家就好像是一个痴肥臃肿的小胖墩，虽然体型很巨大，但真正能够有效动用的力量却非常可怜。

为了将这些淤积的脂肪，迅速转换成结实的肌肉，君士坦丁十一世皇帝准备推出一整套经济、政治和军事制度上的改革。而效果最为立竿见影的措施，恐怕就是“打土豪、分田地”了——经过土耳其人的上百年统治，小亚细亚这边的贵族地主已经基本被同化成了回教徒，而不被重视的农民却还是基督徒。

在古代中原的封建王朝，皇帝们做出的任何消灭地主阶级的举措，都会引起己方阵营的那些地主们的兔死狐悲，从而导致不可预知的糟糕后果。而在中世纪欧洲，基督教君王们却可以名正言顺地举起屠刀，消灭一切异教徒，谁也没办法帮回教徒说好话，否则就有背

叛信仰之嫌——这可是要堕入地狱的头等大罪！

从理论上讲，这些回教徒地主似乎也可以转变信仰，再次变成基督徒贵族。但问题是，宗教信仰这种玩意儿，可不是想脱离就能脱离的，那些没做准备就悍然背教的家伙，哪怕在21世纪的下场也颇为不妙。

所以，君士坦丁十一世皇帝觉得眼下要搞土改分田地，应该会没啥压力，如果有哪个贵族在自己杀回教徒的时候还要唧唧歪歪，就说明他的信仰肯定有问题，可以直接绑上柴堆烧了，教会还只能拍手叫好。

当然，实际的土改口号不能是“打土豪、分田地”，而只能是“圣战”和“消灭一切异教徒”

然而，当君士坦丁十一世皇帝陛下在畅想着未来的时候，又一场不可预知的突变，却已经悄然降临了。

<strong>auzw.com</strong>另一个世界的数小时之后，日本东京，某著名传染病医院

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