须弥胜境（1/2）

李思忒在天虹桥上已一个小时, 没了初始的紧张, 动作放松许多。

他发现天虹桥的乘行感觉类似凡间的交通工具, 并非露天敞篷, 有无形的厢壁罩在周围, 阻隔风吹日晒与其他伤身的可能。

马究诘仍站在最前, 手握的山寨版天虹桥法器也开始发挥作用，感应着正版的能量, 对桥体进行加固，七彩流光从红宝石中不断地溢出, 状似扇，态如泉，却又源源绵软，轻盈地与脚下的天虹桥融合，十分美观。

孙明瑷鲜少说话, 面容沉静, 仅为李思忒简单地解说所经之处的风貌与所居神明。

她只寥寥几句，便让他大开眼界, 赏着时而绚丽如虹, 时而洁白似雪, 时而浓郁如雾, 时而散淡似烟的天光云影；望着或近或远，形色各异的仙人神姿, 频频赞叹。

将天虹桥的传送时间用凡间的方法换算, 全程只需一小时十五分。

现在, 三人已越过须弥山忉利天外。

忉利天又称三十三天，每一天为一天国，居须弥山顶巅，中央为主国帝释天，为三十三天之主帝释所居。

李思忒提出疑问，既已超出山顶，为何还要继续上升，且阿修罗王的住所在须弥海底，按理应传送至须弥山麓，就近深潜，怎会反其道而行？

马究诘则反问：“知道地球的自转与公转吗？”

李思忒答知道。

马究诘言简意赅的回了一句：“那你自己推论一下就行。”

李思忒无奈地撇撇嘴，心里对其回答问题时总喜欢先来个反问的习惯，与懒于详解的态度有点莫名与腹诽，虽知这是其博识与聪慧堆积的自信与傲气，并非故意炫耀或刁难，但依旧觉得别扭。

他不再回应，自顾地琢磨起来，最先想到的是地球自转与公转的定义。

自转，是指地球沿著一条穿越身件本身的轴进行旋转的自我运动。公转，是地球在自转的同时还围绕太阳转动。其公转力来自太阳的自传，如同轴带动轮子转动一般，而太阳的万有引力又让地球不能飞离。因为同地球一起环绕太阳的还有太阳系的其他天体，所以太阳是它们共有的中心天体。地球公转的方向是自西向东，公转一周的时间是一年，并给人间带来四季的变化。

他将阿修罗王的住所比做地球，将须弥山比做太阳，又将两个定义在脑中反复转了几转，望着最高处明晃晃的金顶圣灯，思绪豁然开朗。

“原来是这样。”他微微一笑，对着马究诘的背影，继续自语：“之前是我想的简单了。我们从北天门出发，但不代表对应的就是北俱芦洲。这就和我们站在北极向南极方向看，其实南极是在我们北边一样的道理。我想，整个须弥山，上至最高天，下至最底层的风轮与地狱，每一世界都有着各不相同运转规律，以及不可逾越的往来规则。想必环护山体的虚空之力也不允许任何生灵随意进出。天虹桥应该是先将我们送抵一个类似于凡间的客运站或机场的地方。然后，再由我们自己根据所需前往的目的地，换乘交通工具与路线。我们既然从大罗天出发，依照天庭首脑们处事的态度与原则，天虹桥不可能被设定为停在低于大罗天的位置。所以，我们应该至少在忉利天之上降落。”

马究诘波澜不惊的脸上微一变色，掩不住地惊异。

其实，不但李思忒想的简单，马究诘方才的回答更含糊，还有点敷衍。

那一句地球自转公转，绝大多数人都会觉得与问题风马牛不相及，若非有极佳的机敏与聪明，根本无法理解透彻其中的含义。

马究诘本是怀着无心讲解的态度随口一说，听到如此抽丝剥茧的解析，不由地回头赞赏地看了李思忒两眼，淡淡道：“没错。山内的路叫七宝阶道，待会儿就能见到。”

李思忒点头一笑，心中又增几分好奇，垂头望去，山海无边，雪浪无际，日月同悬，金光万丈，当真触目惊心，撼人心魄，仿若真是在俯瞰三千世界。

在刚刚抵达须弥山外围时，他先是被穿天贯地的金、银、琉璃、颇梨四色虚空震撼，再定睛，透过虚空，但见整个须弥山的轮廓，山体直上云霄，无所曲折，山中繁茂的香木、花果若隐若现，四埵突出，无数奇鸟，相和而鸣，绕山盘旋。

随后，他就隐约听见有泠泠之音入耳，时而清朗悠扬，时而深沉激越，不似天庭的丝竹管弦，袅袅动心，却有着净神明目，剥落繁杂的力量。

后来，随着天虹桥向更高处飞跃，那音乐便更加真切、清晰，有字句伴着节奏唱和。他细细辨识却是不懂的音符或文字。

孙明瑷告诉他，这是真正的梵音，若闻此音，说明已越过四大部洲与八方海洋，将至日月星宿天。

他顾不得浮现脑海的与凡间寺庙所闻不同的疑问，先是俯瞰，想要一览脚下风景，无奈传送速度太快，距离太远，入目之物皆影影绰绰。

他并无遗憾，立即抬头，瞬也不瞬地盯着上空，神态专注，生怕错过下一场视觉盛宴。

他很早便对须弥山的各层有所了解，听到孙明瑷最后五字时如雷贯耳。

日月星宿天，又名游虚空天。其居之物如名，皆为日月星宿。

不知者见他这幅模样，定会笑他少见多怪，连个山炮都不如。

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