第一百一十八章 邋遢道人（1/2）

且说古兴从泽州回到司空山大营，闻一道人正在中军大帐内胡闹。遂起好奇之心奔向中军帐，帐外各级将官正在帐外吵吵嚷嚷地看热闹，有人主张进帐强行驱逐，有人则说神仙中人不可无礼，古兴拨开人群进入帐中，见杨啸面色平静地坐于案之后笑盈盈地看一邋遢道人，手舞足蹈地唠叨着。

杨啸见古兴入帐，举手制止不让他惊动道人的表演，古兴寻一空坐下也观看道士表演。只见那道士一身的破衣烂衫，趿拉着两只露着脚趾的鞋，正在宣讲着听不太懂的语言，仔细听才能辨别其中一两句，而杨啸听得极为专心。

邋遢道士讲了一会儿，自怀中掏出一酒葫芦，仰脖灌一大口，声言这是此间杏花村美酒，得之不易，吝啬地盖上盖子又揣入怀中，又开始滔滔不绝讲些晦涩难懂的语言。大约一个时辰之后才住口，盘坐于地闭目养神。

杨啸起身出帐问众将官：“有谁听懂了这道人讲得什么？”

众将皆摇头，夏银龙扒开人群进来说道：“这邋遢道人讲的是天吧？一个字都没听懂！”

杨啸郑重其事的说道：”此道士姓潭名峭，字景升，闽地泉州人。江南口音自然难懂，再加上道家学说自上古流传至今，讲起来又绕口，听起来更加难辨，听不懂很正常！”

李希武自恃过几年，识得字又通文笔，仍然不住地挠头，就好奇地问杨啸：”都指挥，属下看你屏息静气专心听讲，这道士讲得什么呀？”

杨啸故作神秘地说：”细讲你们也听不懂，我给你们说个大概吧！起初他讲得是老子的《道德经，就是道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门等等，每一句他都加上自己的注解。后来又讲到他练吐纳，胎息，导引之功和辟谷养生之术的心得。“

李希武恍然大悟道：”对！对！对！就是《道德经，都指挥一说还真是这么个意思！不过，他的口音太重听不太清！“

杨啸见李希武还想问什么，就抢先说道：”李将军去安排一独居之处，多准备些饮食，几坛好酒，让他休息几日！”

李希武一走众将也都散去，古兴疑惑地问道：”我说杨啸，你又没去过江南闽地，你怎么就能听懂了？”

杨啸不能告诉他后世上大学时一教授是福建人，只能含糊答道：”其实并不难懂，本来闽地方言就是魏晋时洛阳官方语言，又加上这老道久居长安又略带有陕地口音，仔细辨解还是能懂一些的！”这一段忽悠让古兴摸不着头脑，只能承认杨啸聪明学的快。

用酒食支走了邋遢道人，杨啸和古兴将李希武，杜知涯，金铭找来，商议接下来的计划，是进还是退，总得有个章程。首先问古兴道：”高帅那边可有什么说法!”

古兴明着是送些资材战利的，其实还是打听朝廷那边的反应，还有粮食武器方面的补给！

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