第381章、东罗马皇帝的婚礼（下）（1/2）

第381章、东罗马皇帝的婚礼（下）

第381章、东罗马皇帝的婚礼（下）

“即使没有这些新作物，弗朗茨,在重新开垦了色雷斯平原，收复了亚洲方向的布尔萨等地之后，帝国也是肯定能够摆脱粮食危机的，毕竟需要吃饭的人口已经减少了。咳咳咳咳哦，这是什么玩意儿？”

刚刚给皇帝陛下当完证婚人的帝国海军司令卢卡斯大公，好奇地用叉子戳了一根最新从苗圃里收获的辣椒，放进嘴里咀嚼了几下，结果立即就被呛得涕泪直下。

“咳咳咳咳咕噜咕噜弗朗茨，刚才我说到哪儿了？嗯，想起来了，虽然如今这个世界到处都在闹瘟疫，难得再有商船往君士坦丁堡输送粮食，但国内也没有那么多张吃饭的嘴了。”

被辣椒呛到的帝国海军司令卢卡斯大公，剧烈咳嗽着伸出右手，抓起旁边一只装满苹果酒的瓷杯，往嘴里咕噜咕噜灌了几大口，这才稍微缓过了一口气，“从博斯普鲁斯海峡到达达尼尔海峡，整个罗马帝国的版图之内，如今只剩下最多三十万人口。先是在战争期间杀了不少人，等到土耳其人撤退之后，皇帝陛下又下令屠杀所有改宗叛教的帝国公民，也不管他们原本是贫民还是贵族，曾经有着怎样的地位。一时间杀得整个帝国境内尸横遍野，不知有多少历史悠久的家族，因此而血脉断绝、灰飞烟灭

光是由我经手处决的家伙，姓科穆宁的就有十四个，至于拉斯卡利斯家族、杜卡斯家族的人就更多了（昔日东罗马帝国的顶级权贵家族，类似于我国南北朝的门阀士族），真的是完全没把他们当贵族看待”

作为东罗马帝国的传统贵族后裔，对于上述这些百年豪门的骤然毁灭，卢卡斯大公虽然很清楚他们都是咎由自取，在亲自主持屠杀剿灭的时候，实际上也从未手软，但到了事后，还是忍不住心有戚戚然。

“如果他们还是基督徒的话，那么帝国确实有必要遵守贵族之间的法则，不能对他们擅自屠戮。”

对于卢卡斯大公的叹息，弗朗茨不由得翻了个白眼，“可他们现在已经不是上帝的子民，也不是留着荣耀之血的贵族，而是背弃了帝国和信仰的异教徒！甚至起了阿拉伯风格的新名字！难道我们还要让一群回教徒担任帝国的官职和爵位，分享圣母玛利亚的恩泽？卢卡斯，你的信仰和虔诚都到哪儿去了？”

听了弗朗茨的这段话，卢卡斯大公顿时不由得一下子噎住了，随即便是一脸讪讪地无言以对。

——在公元十五世纪中叶的这个时代，西方各国的疆界变动频繁，民族观念尚未真正形成，各国贵族在普遍鄙视平民、自视为流淌着高贵血脉的同时，又往往彼此惺惺相惜，很少单纯因为国籍而产生隔阂。

譬如在英法百年战争的时候，面对不断增加的苛捐杂税和战争征发，法国农民不堪贵族压迫，爆发“扎克雷起义”。然而，刚刚还在跟法军交战的英军，竟然没有趁机给法国佬致命一击，反而跟法军联合起来，携手镇压法国农民暴动——这就像在抗战时期，日本人和党国一起镇压赤共差不多

不过，虽然欧洲各国贵族们心目中的这种“超国界阶级观念”，算起来已经够让人掉眼镜了，但若是要自诩虔诚的基督徒贵族们，把回教徒的埃米尔、帕夏也同样视为自己人嗯，这个，似乎还有些困难。

当然，到了几百年之后，西方人的基本操守还会进一步丢失，以至于会出钱出枪并且派遣数千军队，在叙利亚大力扶持极端组织，血腥屠杀当地基督徒不过，那个时候的西方人已经不谈信仰，只讲自由了——虽然同一批极端组织在拿着西方“非政府组织”赞助费的同时，也没忘了在欧美国家搞恐怖爆炸

言归正传，在公元十五世纪中叶这个年

代的欧洲基督徒，虽然在观念上有着各种愚昧、迷信和落后之处，至少跟现代人的观念差距很大，但至少在信仰阵营方面，还是比较有底线的——除非是在伊斯兰君主的统治之下，所以根本没办法。否则若是连高级贵族改宗叛教都可以不当一回事，并且依然承认对方贵族身份的话，那么基督教的教堂和修道院也就该关门了，而教会组织也可以彻底变身为传销老鼠会了。

“唉，在这个充满了灾难的瘟疫时代，我国开刀屠灭区区几家异教徒，又能算得了什么？在西边的意大利和法国，那可是整座城市甚至整个邦国沦为死地啊！听说就连罗马和威尼斯也被废弃了呢！”

弗朗茨长叹一声，举起了酒杯，“愿圣母玛利亚保佑我们的城市，永远免受瘟疫的侵害！”

卢卡斯大公迟疑了一下，也举起了自己的酒杯，跟弗朗茨的杯子碰了一下：

“也愿上帝保佑，让我们的新皇后早日诞下皇位继承人，以免国家发生动乱！”

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