第368章、各人的烦恼（上）（1/2）

第368章、各人的烦恼（上）

——虽然基督教和回教徒两大阵营始终是敌对关系，但这并不妨碍东方的丝绸和香料流入欧洲市场，也无法避免圣索菲亚大教堂的“圣水”、“圣油”和“圣饼”落入土耳其人手中。

毕竟，从君士坦丁堡到布尔萨的直线距离只有113公里，还都是海路，根本没法封锁。

更别提，在这其中还有一切向钱看的威尼斯商人在穿针引线，试图通过灾难谋取暴利。

即使是恐怖的死亡和伟大的神迹，也无法阻止威尼斯人追求利润的决心。

当然，对土耳其人来说，通过黑市商人购买基督徒的治病“圣物”，嗯嗯，这种事情是可以做但不能说的，尤其是当东罗马帝国军队就在城外蓄势待发的时候。

“咳咳，城内的局面原本就够乱了，眼下总督一死，就更加没人管了新招募的军队完全垮了，军官逃得一个不剩，士兵成了匪徒，到处劫掠店铺、欺辱妇女所有的道德和法律，统统都失效了！

就连监狱里的罪人，这会儿也都跑了出来，并且整天在城里的大街小巷上大摇大摆，肆意胡作非为，因为他们知道那班奉命执法的人，眼下不是死了、逃了就是病倒了。”

一位老者赶紧岔开话题，只见他裹着包头巾，手持一本经书，貌似是这座清真寺的伊玛目，“希腊人的舰队没有封锁海路，港口里还有意大利人的商船，所以城里每天都有人从海路逃走，我们根本无法阻拦——有谁愿意待在一座瘟疫肆虐的城市里呢？就算继续留在这儿，照我看来，最多也不过看看又运来了多少要落葬的尸体，根本没有解决灾难的办法。更别提在城外还有敌人要攻来现在到底该怎么办？”

话说到这里，在场的众人全都沉默了。

当初穆罕默德二世苏丹集结大军围攻君士坦丁堡的时候，把布尔萨城的驻防兵力几乎抽调一空，除了税吏和行宫的卫士，什么像样的正规军也没留下，还带走了居住在此地的大多数土耳其军事贵族。

结果，穆罕默德二世苏丹离奇暴死、十四万大军骤然覆灭的噩耗一传来，布尔萨城这边就宛如天塌地陷一般：一口气死了这么多最勇猛的土耳其武士之后，在城内已经找不出多少青壮年的土耳其男人了。

可就算布尔萨已经成了一座空城，就算局势再怎么危急，也不能把居心叵测的希腊东正教基督徒武装起来，或者让一群蒙着面纱的寡妇穿上盔甲充作士兵吧？

若不是布尔萨总督当机立断，趁着这些潜在敌对分子尚未反应过来，就先下手为强，及时驱逐了城内的基督徒，排除了身边的不安定因素，否则城里铁定要闹起一场大乱来不可！

接下来的几个月里，布尔萨城四处招募散落各地的土耳其游牧民，好不容易又拉起一支新的本族部队，貌似有了些武力保障，可一场大瘟疫又把这一切打回原形，而希腊人又趁虚而入外敌压境、军队失控、人心惶惶，而且唯一能够慑服众人的总督却不幸猝死，让全城没了主心骨，这局面怎么看都是无解了。

事实上，此时的布尔萨城内并不缺少士兵，也不缺少粮食、金钱和军械，而且通往外界的海路也没有被封锁——东罗马帝国的那支袖珍舰队，只够勉强维护住他们自己跨越博斯普鲁斯海峡的补给线，没有余力跑到一百多公里之外来封锁布尔萨城的港口——但问题是，可怕的瘟疫不仅杀伤了大量人口和牲口，也摧毁了一切社会秩序，还严重动摇了土耳其军民的士气：没有人愿意继续待在这个鬼地方等死。

眼下，布尔萨城面临的问题并不是打不过、守不住，而是土耳其人根本不愿意继续在这里驻守下去。

而在城内的诸多权贵之中，也没有一个具

备足够威望、能够服众的人，可以领导大家组织防御战。

最后，还是那位看起来最有威望的伊玛目又一次开了口，给布尔萨城目前的局势作出了一个结论。

“从现在的情况看来，我们已经无力自救了，除了向真主安拉祈祷之外，就只好寄希望于东方的图拉罕帕夏，盼着他能够从安卡拉前线率军归来，击退希腊人的进犯，并且让城市恢复秩序。如果他能够做到这些事情，就是拥戴他当苏丹也是合情合理的。否则的话，我们也只能抛弃这座被诅咒的港口城市，回到安纳托利亚内陆的草原故乡去愿真主保佑！不要让我们被埋葬这个活生生的地狱里！”

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