第48章 吾道不劫（1/2）

斯是陋室，唯程鹏一人；青灯只影，谁与君相舞？其惑如魅，其形似妖。程鹏立于正中，脚分先后，身不动，只得一片沉寂程鹏双手一上一下，双脚一先一后，略成八字，却是军道无极十六式的起手式。

程鹏微微的呼吸，轻的如是婴孩。

气自鼻入，循咽喉，遁肺叶，随血而行周身。

他能清晰的感觉到心脏跳动，血液自心脏泵出，而后进入血管，进入身体的细微处。那种感觉就像是海岸边上汹涌的潮

每次心跳，便是潮起潮落。

程鹏的心极静。

在这样的静中，他的思维却很活跃，似将千万年纳于一瞬。

“气血气血血从心脏中蹦出，在肺中和氧气结合，携氧而行周身，然后再将废气置换而出，随即呼出。有气，有血，气随血行，血因气转，这便是所谓的气血了而这一切，便都在肺，在呼吸、吐纳之间——这便是所谓的吐故纳新，想来世间的修行法门繁多，却也离不开这个！”

程鹏的神情寂然，不因物喜，不以己悲，恍惚已经变成了没有感情的计算机，大约是银河三号吧。

跟着，他便又想道：“呼吸的目的应该只有一个——增强肺叶吞吐的能力！”

肺的作用便是吐纳，便像是一个物资的集散地。

空气吸入肺中。

血液流入肺中。

然后氧气便被血液携带着进入身体，二氧化碳等废气则被呼出体外。这个过程便都是在肺中完成的。

所以肺——便是修行的根本。

程鹏想道：“呼吸吐纳，吐故纳新无论是呼吸绵绵如婴孩儿，还是要求呼吸深邃，但本质目的，便是提高肺的吞吐功能！因为只有这样，身体才会获得更多的氧！”

程鹏可是知道更多的氧意味着什么：

充足的氧可以让一个人的耐力、体力、爆发力、智力提高

这并非是什么神话。

这是科学。

“足够的氧的话，那么元神似乎”

程鹏的眉略微皱起，旋即便睁开了眼。那个答案已经呼之欲出，却让他心中一动，自静中出。程鹏收起了军道无极十六式的起手式，抬手摸了摸自己的鼻子，嘀咕道：“哎，时间过的还真快，不过元神是什么，我也总算是有了一个答案应该说是右脑功能呢？还是说是人的潜意识？”

然后程鹏便“呵呵”轻笑了起来，自嘲道：“还不满足么？你知道的已经够多的了。那么自在法似乎”

程鹏想到了一种可能：自在法的功能便是开发右脑。

因为人的记忆，很多看似遗忘，实际上则是存储于右脑之中！而自在法却使得程鹏记忆起了过去的一切——一切清晰的恍惚昨日。

呼吸、入静、右脑开发

这三个词汇跳跃而出，似乎隐约连成了一条线。

与此同时，程鹏的心中又多出了另外几个词语：炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道。

答案已经呼之欲出！

无关乎经脉、无关乎玄法，只是道理——修行的道理。

恰时门应声而开，李诗雅低声道：“老师，该吃饭了。”

“恩，吃饭？走吧。”

程鹏一点头，便随着李诗雅去。

适才李诗雅的一句话便打断了程鹏的思路，呼之欲出的答案一下变成了水中月，镜中花，但程鹏却并不如何生气李诗雅是来叫他吃饭的，而人之一生最重要的两件事：一是吃饭，一是呼吸。

道德经云：

谷

神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地之根，绵绵若存，用之不勤。

这句话说得便是吃饭和呼吸的关系。

程鹏道：“今日还是给她们熬的粥？”

李诗雅道：“诗雅也不会做别的啊”

程鹏听的好笑，说道：“放心，等我有时间，就多教你一些光是粥可不行啊，至少要学会做米饭，简单的炒几个菜才行”

李诗雅道：“恩。”

程鹏问：“今日练功可有问题？”

李诗雅走的慢了一些，想了一阵，才是说道：“飞刀还好，只是军道无极十六式有些问题，总是感觉气势不足，似乎缺少了一些东西。”

程鹏点点头，道：“也是，教你唱歌，你觉着不好意思。”

李诗雅嗔道：“老师”

程鹏忙道：“好好好，咱们就换一种方法讲！诗雅，你要知道一个道理——每一个人的行为、习惯，都是受到一种思想和精神的支配、引导的。你的拳法练不好，就是因为你无法明白那种精神！”

李诗雅乖觉的点头，一脸的认真。

程鹏道：“所以你便要去理解这个精神，先吃饭，吃过饭咱们再讲。”

说话间已经进了厨房。

一餐毕，李诗雅忙的收拾了碗筷，问道：“老师，要在这里讲么？”

“就这里吧，讲完也好睡觉。”

“哦。”

“在我对面坐下来。”

李诗雅搬了小木墩坐下。

程鹏讲道：“我要教你的便是二字：不劫！”

李诗雅道：“何为不劫？”

程鹏看着李诗雅，眼眸明亮的恍若天上的星，吐气开声道：“不劫是什么？不劫，便是富贵之人不以财势压人，穷人不裹挟富人；便是多数人不得因为自己的利益而损害少数人的利益，少数人亦不能因为一己之私，而损害多数人的利益这便是不劫，诗雅，你可能明白这个道理？”

李诗雅细细思索，却不知如何回答这个问题。

程鹏又道：“有这么一个故事，一个普通的人，经过努力，奋斗，变成了一个有钱的人。一年他的家乡发生了水灾，穷人没有饭吃，便要他出粮食赈灾，但他不愿意，便为这些穷人杀死，你来说说其中是非！”

李诗雅一脸厌恶：“这人死了也是活该，眼见大家糟了灾，不说救急，简直死有余辜！”

“可他做错了什么？”

程鹏突然问了一句。

程鹏坐着没有动，但是他的语气中却显得很厚重——便像是问话的不是一个人，而是那不可捉摸的天威一般。

程鹏跟着迭声质问道：“那人辛辛苦苦的奋斗过，努力过，并未做伤害他人的事情，也未做过伤天害理的事情，只是自己辛辛苦苦的赚了钱，不愿意白白送人，又有什么错？难道错在他不应该努力让自己的生活变得更好？”

“那些穷人有什么对的？水灾来了，没错，但是他们凭什么要求那个人救急他们？那个人不欠他们什么，为什么？”

“是生命更重要？”

“不，有一样东西，比生命更重要——这个东西便是道理。”

程鹏的目光清澈，看向李诗雅。

这是道理——倘若你能明白这样的道理，那么虽千万人，吾往矣。

李诗雅默然无语，不知想写什么。

程鹏放缓了语气，慢慢的说道：“当有一日，山河染血，便需你挺身而出，这是民族的大义——虽千万人吾往矣。当有一日，见了不公，便需你挺身而出，这便

是道理——虽千万人吾往矣！”

程鹏没有说的更多，实际上他已经说的够多的了。

不劫！

这是脱胎于墨的道理。

程鹏走出了厨房，深深的呼气，心头暗道：“我虽然不是圣贤，但我也有我的道理，不劫，便是我的道理！”

世人皆以为墨子的思想便是“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”“明鬼”，然程鹏独以为墨子的学说唯独一个词汇——不劫。

为了达到不劫的目标，所以要兼爱：大家都兼相爱了，自然就不会相劫；所以要非攻：因为这本身便是劫的表现，大国劫小国，小国劫诸侯，而更本质的一个范围则是因为他们本是同种同源——至少墨子没有为犬戎说话！

而其后，无论是“尚贤”还是“节用”“明鬼”，也无非都是为了“不劫”。

程鹏身在黑暗，心念悠然，想到了那个辉煌的时代。

无数墨者光着脚行走于春秋、战国，为了道理，可以直面死亡，就连眉头都不皱一下。虽说是诸子百家，但没有哪一家学说有这样的魅力，这样的道理——可以让人为了这个道理赴汤蹈火，死不旋踵！

没有，唯独墨。

天下皆白，唯我独黑，他们愿意默默无闻，成为一个时代的陪衬。

程鹏新生肃然，停住脚步，仰首一望。

黑暗中依稀能看见头顶上粗糙的石板。

然后程鹏笑了。

<strong>auzw.com</strong>大笑而行，步如龙虎，施施然回房去。

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