17、投石入湖（1/2）

神创造了世界，却又将它抛弃了。

一个世界没有“神”，就不会有秩序。

经过了长时间的混乱与黑暗，新的世界诞生了——尸魂界。

作为神鬼的判官，尸魂界中的能者划定了自己的天职——引导死去的灵魂前往他们所属的世界，并且散去恶灵，使善良的灵魂得以往生，秩序降临，人类的世界也终于从无序中解脱，得到了平衡。

死神，其实就是最初级的神了——他们将罪恶的灵魂封入地狱，引导善良的灵魂升入天堂——即尸魂界，甚至，从中选取优秀的灵魂使其成为死神，在尸魂界工作。

他们学习了最简单的基本法术——鬼道，不断提升自己的灵力，并产生了能够将灵子转换成实体的东西，其中最厉害，而且最高级的应该就是斩魄刀了。随着自身灵力的增强以及对自己斩魄刀的更深入了解，死神会发展出各式各样属于自己的斩魄刀始解，甚至达到卍解的地步。

但是，尸魂界的出现却让地狱一方感到了不满。

死神接管了他们的工作，使他们无法像从前那样任意地从人间抢夺灵魂，尸魂界不知什么时候起成为了地狱的仲裁者——他们控制着进入地狱的灵魂的数量。

于是为了增强地狱的实力，他们也创造出了一个狭小的空间，虚的世界——虚圈。

他们将捕捉来的灵魂污染使其堕落，从而控制他们的心灵，由此形成了一种怪物——虚，并用这种东西去捕捉新的灵魂。

尸魂界的权威地位受到了挑战，虽然他们不知道虚是由何而来，但是他们眼前毕竟出现了新的敌人。

于是持续千万年的斗争就此拉开帷幕。

就相对性质而言，尸魂界类似于天堂或极乐世界，目前已经存在了上万年；但实际上，这就是一个极其不平等的封建社会，和人类社会一样存在饥饿和邪恶等负面情况，人生活其中同生活在现世是很相似的。

在尸魂界中没有谁能够得到永生，人们以与现世相比更慢的速度逐渐变老，最终死去，同时人们也可能病死或被杀死。在尸魂界中死去的魂魄，将再次回到现世——转生？或许吧。

瀞灵廷位于尸魂界的中央，是尸魂界中政治及军事的总部，内部关键地带设有“中央地下会议室堂”和“护廷十三番队各队舍”等类似政府机关的部门，也是贵族和死神等居住的地方——尸魂界的最高司法机关中央四十六室和护廷十三队也位于其中。

瀞灵廷境内环境优美，有大片草地及低回的山势；街上的建筑物大多外貌朴素，红砖砌墙，绿瓦铺顶。

流魂街则是最贫穷又最自由的，所有被魂葬的灵魂的所在地，东、南、西、北四方各分了八十个区，总共拥有320个区，数字越大意味着离瀞灵廷越远，生活水平和治安则越差，通常这里的人没有资格进入瀞灵廷，但其中具有较高灵力的人可以借由成为真央灵术院这个死神学院的学生成为死神，从而进入瀞灵廷。

瀞灵廷和流魂街之间通常什么也没有，但当有人擅自准备从流魂街进入瀞灵廷时，便会出现一圈围墙，其墙壁是由能够完全阻断灵力的“杀气石”所建造的，“杀气石”释放分解灵力的波动，产生球形的保护罩，从空中至地下全方面地保护着瀞灵廷，因此，一般灵力的魂魄无法突破进入。围墙的东、南、西、北四面共设置了四个瀞灵门，分别是青流门、白道门、朱洼门和黑棱门。四个门均有门卫把守，由尸魂界中精选出的豪杰担任，姓名先后是一贯坂兕丹坊、嵬腕、断蔵丸和比巨入道。

一道围墙，隔开了两个等级的灵魂，或者说，人——这就是尸魂界的规则。

作为一个死神，更是作为尸魂界的五番队队长，蓝染惣右介的地位是很高的。但他向来低调沉着，顶着一头略显凌乱的棕色卷发，戴着一副黑框眼镜，比起战力高超的死神，他看上去更像一个文艺青年。

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