序言 二（1/2）

"书中，如是记载到......"

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众神之时，无从确证。----更新快，无防盗上----*--

众神之后，可以略言。

现今之时，创世众神虽然已经远去，但是在这片被寄予厚望--"永无离散"而被命名为无散的土地上，众神的神力却通过血脉流传了下来。

众神血脉流传在十一大氏族身上，在朝的有：无虞国贺氏星师，无忧国付氏制香师，无殇国陆氏咒术师，无离国是氏幻术师，无患国余氏蛊师；在野的有：以诗书家学著称的苍舒氏，以驯兽能力著称的归海氏，以医术著称的皇甫氏，以观星占卜与巫术著称的澹台氏；还有三个氏族踪迹不明、人丁稀少、几乎灭绝：能够驾驭风雨的允氏，能够探读人心的空境氏，以及能够长生不老的胥帝鸿氏。

本史第一册，从无殇国在野的澹台氏族开始。

无元历278年 无殇国，澹台祖宅。

"澹台大人，你气数已尽，巫神大人已然下达了指示，不必再苦苦挣扎了。"国巫陆胜对一位身穿黑色巫袍、年逾半百的老者说到。

"你还不是怕遭到反噬么？"老者身后是熊熊烈焰，身前是国巫和国巫手下的一众教徒"既然反噬还在，巫神大人就没有降罪于我澹台氏，反而是你，我已退隐多年，为何还是咄咄逼人，不肯放过？"

澹台氏族以血脉为契约，侍奉巫神大人，他人只知道伤害澹台族人会遭到反噬，但鲜有人知这种血脉反噬之力需要付出昂贵的代价。-*---更新快，无防盗上www.dizhu.org--*--澹台氏人只能通过自戕的方式死亡，死后魂灵和肉体都要用来献祭巫神。这种自戗的巫术不仅令人极其痛苦，且死后尸骨无存。

"澹台大人，你可知，无论是对统治者还是对于民众而言，澹台教和国巫教派，二者只能有一个？"

"国巫大人是怕澹台巫术的信徒多过国巫的，使你国巫教受损？若是如此，国巫大人未免对自己太没有自信了！"澹台十分轻蔑地笑了笑。

"这也是君上的意思。"陆胜接到。

听到君上二字，澹台的先是僵住了，忽而却又放声大笑，只是其中溢满了自嘲和凄楚。

"君上啊，是他的意思吗？"

无殇国民众一直笃信巫术，正统巫术有两大派别，一是澹台巫术，一是陆氏巫术既现在的国巫教，澹台巫术借助星象和《易》，人人皆可以学习，而且很快可以自己使用巫术来占卜或是消灾挡厄。但是国巫派却不相同，仅仅靠长老和大巫师作法行巫，个人学习需要很长的时间，而且不是每个人都能"通灵"，不能"通灵"就不能成为一名巫师，也没有资格坐到大巫师甚至时长老的位置去施展巫术。民众当然是偏向澹台一派，而统治者开始态度不明，后来突然表明更喜欢陆氏，这也是陆氏一派成为国巫派的主要原因。

澹台占星行巫虽然人人可以学习，但是巫术的能力范围与个人天赋有关，或者说与血脉有关。大多数人只能通过巫术免除一些小病小灾或者是知道自己明天的举动是福是祸，只有包括澹台家主门下弟子在内的极少数人可以测算出大劫难，而至于国运，只有澹台本家人才有能力通过巫术来测算。但是澹台氏多为单传，本届当家的是澹台祈佑，澹台祈佑唯一的儿子澹台寻默，加冠后不过四五年就病重，而后为情自戗献祭。现今的澹台氏嫡系血脉只有澹台祁佑以及澹台寻默的遗孤。澹台祁佑曾经多次为无殇国用巫术占卜甚至改变战况，虽然没有亲自上战场杀敌，但是他自知仍然是要为那些死去的生命负责任的。他一直把澹台寻默夫妇的离世看作是当年用巫术干涉战争的惩罚，故而退隐，无论自己的君上如何请，也不再出山。

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