第4章 古寺（1/2）

赵孟頫虽不情愿，但有皇帝旨意，《罗汉图》一事终是接到了手里。---他不愿与桑哥纠缠过久，匆忙作了一副献上去，却被其狠狠驳回：“这画中僧人眼神虚浮，神思涣散，哪里像个修成正果的罗汉哩？”

生平第一次被人批驳画作，赵孟頫甚为羞恼，这画虽然仓促，但也算是尽心之作。胆巴国师诞辰在即，桑哥却分毫不急，只让他安心作画，他不由怀疑：作画一事皇帝未必得知，也许只是一个让他无由拒绝的借口罢？可纵然如此，他又怎好找皇帝对证呢？唯有咬牙应下来而已。

回头再看手里的《罗汉图》，自己也略觉不足。胆巴贵为国师，他从未谋面，想要描摹出一个番僧的体态，总觉难得神韵。他来大都不过一载，与番人甚少交结。算来算去，与他接触最多的番人，竟是桑哥。想到这里，心里猛地一揪，一时怅闷不快：自己何时才能与他撇清干系？

罢了，自己便沉心静气做上一副，直到那人无可挑剔为止。

自打定主意，心里一下便清净了许多。为求灵感，但凡旬休之日，他便来往于护国仁王寺和大圣寿万安寺。二者皆为藏传佛寺，西域番僧往来众多，供奉的造像亦出自番人工匠之手，其罗汉像，最得番僧情态。可不知怎地，造访几次后，仍是一无所获。

他渐渐浮躁起来。

桑哥偶尔问起，却从不催促，一来二去，时间竟延宕了一年之久，早已过了国师的寿辰。这一年里，他几乎踏遍了大都城内所有名寺，可终无所获。在他心里，罗汉的形象反而愈发模糊起来。

直到第二年春天，他踏足城郊悯忠寺。

他对此行并无任何期待。原因无他，悯忠寺乃唐太宗时所建，原为纪念跨海东征的死难将士，后来多次修葺，延存至今。这样的庙宇，想必对他作画不会有任何助益。

远远观之，悯忠寺苍茫的气质与其年代一样久远。与城内名寺不同，这座置于荒郊的古寺，人迹罕至，香客甚少。---已是春末，整个院落仍裹着寒意。门前两棵苍松犹带寒霜，甚是清冷。院内的丁香正逢花期，雾蒙蒙开了一片，或白或紫的小花如星子般碎开，他自树下走过，浓郁的馨香覆了一身，乱琼碎玉堆了满眼，如在雪海里穿行。

再抬头时，“悯忠阁”三个大字赫然映在眼中，尤其那个“忠”字，金光耀眼，最为瞩目。他盯了片刻，心里猛地一阵刺痛，登时闷得喘不过气来，仓惶转身，逃也似的躲进了一侧的厢房里。

院内洒扫的老僧不经意抬头，瞥见他惊惶的模样，也未觉怪异，仍是洒扫如常：这野寺里的怪客还少么？如今，西厢房里还躺着一个哩！

朝中的留尚书行事也够荒唐，为何要把一个怪客安置在这里？

老僧心里胡乱品评了一番，复又低头，自顾自扫起地上的花瓣，不再多想。

赵孟頫扶着墙壁缓了许久，心脏仍跳得厉害。待喘息平复，才慢慢清醒过来，只觉墙壁的触感有些粗糙，着眼一瞧，竟是阴刻着半壁的文字。其字结体严整，笔法古拙，浑厚遒劲，一撇一捺间尽得唐人法度。可以他观之，未免流于粗朴，苍劲有余，灵秀不足，难能称为上品。他摇摇头，一时叹惜，又赏玩片刻，忍不住伸手在墙上描画起来。

“孝女曹娥者，上虞曹盱之女也……盱能抚节安歌，婆娑乐神……逆涛而上，为水所淹，不得其尸。时娥年十四岁，号慕思盱，哀吟泽畔，旬有七日，遂自投江死，经五日抱父尸出……”

他盯着墙壁瞅了半晌，待读完文字，登时怔住了，宛如惊雷打在身上，整个身体都被焚成焦土。这是给为寻父尸投水而亡的孝女所作，这是《曹娥碑》啊！一介孤女尚能为父尽孝死节，可他呢？他可是亡宋的皇裔啊！如今却在异族皇帝的脚下，安安稳稳做起了元臣，早已忘了亡国之痛呵！

赵孟頫猛地捂住双眼，再无面目看那墙壁，可内心的自谴却如滔天巨浪一般砸来，将他打得千疮百孔，体无完肤。心情一时悲郁到极点，他只想大放悲声。可他哭甚么呢？他那无可归依的故国，早已在崖山一战中彻底沦丧，如今大元盛世四海晏然，哪里有半分故国的影子？而他呢，或许只是个于世无益的亡国余人罢了！

“亡国余孽，存之何益？”

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