第124章：和尚（1/2）

魔竟然和佛辩“佛”

闻所未闻，见所未见！

从地面看看那震撼的景象吧：

一座犹如星空的绝美古镇，在黑夜中点亮灯火，左右正好是两片高高的断崖，而这断崖的西方，占据着半片天空的位置是一片璀璨的七彩佛光。一片云彩上站着的万千佛众，任何人看到都会发出赞叹，而如果是佛教徒，甚至会疯狂的跪拜下去。

而另一片断崖的东边，月亮不知什么时候已经悄悄挂了上去，就在那月亮之中，站着一个黑色的恶魔，孤独且弱小，和他正对面的佛国形成强烈的对比。

佛与魔

光与暗

在在这片夜空下交织。

那恐怕是让人极为难忘的景象，美的庄严大气！

纵然这样壮观的景色，却让人不由得被震撼，但是真正震撼别人的，却是一个魔，想向一群佛“辩佛”。

而且说的那几个佛，哑口无言。

魔为何不可辩佛，因为魔是魔，佛是佛，那佛祖所说的众生平等放哪儿？本质上来说，佛家是提倡魔心向佛的。

所以答案是能辫，既然能辫，那就辫！

有个菩萨站了出来，浑身的佛光在不断闪耀着。

张良微微一笑：“把人放了吧。”

那个菩萨思索了一下：“放与不放，有何区别？”

“穿衣与不穿衣有何区别？”

“你觉的没区别？”

“怎能没区别？菩萨不穿，不会羞愧吗？”

“哼，心中无愧，何来羞愧！”

“快来看，这个菩萨说了，不穿衣服也没关系！快，菩萨你说心中无愧，那你要不穿衣服啦，让大伙悄悄好不好？”

“住口！放人！”

菩萨气急败坏的退了下去，并把阿醒扔了出来。

这就让底下围观的人有点搞不懂了。

佛家说话永远是那样子，一副高深莫测的样子，如果乍一听，实在是听不懂他们说什么。

但稍微聪明一点的人都明白刚才的对话，很简单。

张良问了那么多，其实就是问：你们抓一个无关的普通人不会觉得羞愧吗？

于是菩萨用举例说，不会羞愧。张良看这菩萨这么不要脸，便大喊着昭告天下：菩萨说他不穿衣服也不会羞愧，想逼他脱衣服。

这菩萨当然不好意思当着众人面脱衣服啦，只能把阿醒放了，并承认自己输了。

这其实是个面子问题。

这事张良占着理，辫赢也不能算本事，于是另一个菩萨站了出来，他看着张良，开口就问：“魔道当头，该灭否？”

“劝魔入佛，乃功德。”

“魔心难测，谁知其真？”

“你不入地狱，谁入地狱。”

“该入入，不该入，不入。”

“佛为何？”

“天地大慈大悲圣人也。”

“呵，何为魔？”

“天地大极大恶坏人也。”

“你为何？”

“灵山佛祖座下27弟子：文广菩萨。”

“错，你为人。”

“以脱凡胎，肉身成圣，是为佛。”

“但终究是人。”

“嗯不无道理。”

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