首页 > > 狮子吼 > 之六(一)

之六(一)(2/2)

目录

那是某种偶然,我的行动是根据自己求得的结果挑时择日,而五月十七日是这个月最上等的日子。

没有看中国农历却恰巧与农历的吉日重迭,这听起来像在狡辩,不过柯尔不似是爱炫耀实力的精英,眼神表明他是实话实说。

哈哈,原来是这样?当我猜错。今年的五月十七日我一辈子难忘。你为什么要杀那些人?我的意思是……瑟于特几乎遗忘曾被他视为目标这件事,说出口才记起,你用什么逻辑挑选受害者?例如他们很有钱、他们有很高的社会名望、与爱人过着幸福的生活之类?完全随机?经过计算?

柯尔坦率地说出一个字面上可以理解却意涵模糊的名词:幸福值。

幸福值……类似联合国用每年统计出来的世界幸福指数报告?瑟于特猜想狮子在人类世界里会吸收跟人类有关的各种知识,在联合国相关机构办公室工作的他,肯定从学者与各种报告里学到不少。

幸福值的运算不需要精密的公式,只要能看到业的流动,再根据波幅测量结果,大体上就能知道这世界上你们现时的幸福值。这是我们的公式,它作为行动参考指引其实很粗略,却奇妙地符合你们的身心活动。幸福潜能值相比之下更为严谨,除了业的流动,同时要根据熵、和谐能及宇宙膜的瞬时传输量这三者计算,再结合碎片化的位移值比对。潜能值非常浮动,但它是我做调整时其中一项重要的变化参考指标。先生,你与你的伴侣在幸福潜能值上跟我的爱人一样,属于中下水平,我杀死的生命,他们的爱人幸福潜能值高,幸福值也高……

受害者的爱人……那他们本人的、呃,幸福的相关数值表现如何?

杀害被依附的一方,亦即断绝能量供应者,释放的业力更多,更易使世界往有利于我爱人的方向变化。

这套了不起的宇宙讯息论跟新兴宗教的伪科学颇有相同点,名词恰恰是人类学家都听过的,可现在不是讨论这个的好时机,瑟于特继续围绕猎奇杀人案追问:他们都是在凌晨被你杀害。你该不会能预见他们的行动轨迹?

我没有了预知未来的本领,这部分不是我的工作。

——那是谁的工作?

瑟于特没有问那个问题,他估计自己暂未有能力解构柯尔的答案:你的爱人也是狮子?

他是你们。诅咒困扰他太久,我既然有能力,便有奉献祭牲对他所处世界作出影响的义务。唯有这样,卡列夫才能从无间沉睡里苏醒,回复正常生活,跟我一起生活。

柯尔的爱人是一名男性。虽然爱情不分性别,不过对方若果是与同性相爱,低调地挑战世俗价值观的同伴,袖手旁观的理由又少一个了。

……真的没有别的解咒办法?

柯尔没有回答,失败的次数多少动摇了他的决心与坚定。

你是充满行动力与智慧的一个人……喔不,一位狮子。我相信你有能力改变世界,你拥有大杀四方的能力。只是,你可曾想过,人类与你不同,很纤细,也不喜欢计算大量公式?环境上的宏观改变对我们来说不重要,重要的是身边人真切的善意与爱意,我们有能力复杂,本质仍偏爱简单。

先生的意思是,我的祭祀对他一点效力都没有?

瑟于特有感自己在这刻成为人类的代表,为同胞及自己的福祉发言:你的努力惊动了世界,你的爱人却仍然沉睡,恰恰证明系统不等同于人类,对系统作出影响与改变某个人的状态属于不同层次的活动。人类本身是一个个体,一个并不自圆自洽,习惯透过与他者的社交联系缓慢变化的个体。世界与我们的联系是间接的,没人天天把世界兴亡放在心上,我,我的伴侣,你的爱人睡醒睁开眼,思考的主要是口腹之欲、工作或者另一半。如果说你因为爱人而被改变,身为人类的他理应变得更多,而这变化跟世界多少人降生多少人死亡,多少人幸或不幸无关,跟你关系最大,是你的变化促成他的变化。

……我改变了。

柯尔打破了两人对话之初默认的距离,一步一步走近瑟于特。

这不是好兆头,人类学家感觉出来他开始卸下人皮,恢复第二次相遇那晚的状态,铁面无情:而且,也为他做很多、很多、很多、很多、很多、很多、很多、很多、很多、很多的事,他一样没有醒来,没醒来……您说他会因我而变,可是并没有。我的变化和行动没有解救卡列夫,没有使他幸福。

给我一次机会,我想——

话音伴随着急速接近的脚步声,正当瑟于特扭头想观察谁在这附近,从楼梯往下跳的昂沁夫站稳后狠狠地朝柯尔的背部开了一枪。</p>

目录
返回顶部