第六十四章天狼归位(1/2)
易天殇逗着小夕瑶,顺便吃着桌子上的饭前甜点,还别说,都挺对易天殇胃口,易天殇比较喜欢吃清淡的,但桌子上的小甜点都在易天殇的接受范围内。不是纯粹的甘甜,微酸细腻而清爽。
小夕瑶一直很安静,这和姥爷家的家教有关,小丫头那怕吃东西,也是细嚼慢咽,尽量不发出声音,坐在椅子上腿也不乱晃,每个过去的长辈都会问好,不认识的一律是叔叔阿姨,大的在翻一倍。诗书传家的李家虽然不像以前朝代一样,但是必要的家庭教养还是要保留的,比如家训,比如传家!比如为人处世!
神州的历史是非常久远的,虽然可考证的只有上下五千年左右,但这是指一笔春秋史圣司马迁为标记记载的,他之前的三千年与之后的两千年,共计五千年,易天殇小时候一直以为是过去五千年,未来五千年,所以叫上下五千年!
自文圣孔丘孔子树立儒学开始,再到春秋诸子百家争鸣,各个学派为现在的后人留下了数不尽的珍贵文化,居家者当孝,入世者当仁,与人交当义,话出口当信,凡举止当礼,生天地当智,为将者当忠。
儒家一言:天不生夫子,万古如长夜!
那怕现在因为建奴入关为了奴役百姓,疯狂篡改神州文化,曲解古今往圣绝学,打着为万世开太平的幌子,迫害真正的君子,扶持一个个毫无根骨的奴性深重的卑躬屈膝之人,依然有真正的文人。文人的出现从先秦起,名士风流,文武双全,那是的古人无论文武都佩剑,直到盛唐!
诗仙留下过当时文人的风骨。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
侠义双全,文武兼备。
然而赵宋之后,文人统御武将之上的畸形发展开始出现,文人御武的大宋留下了最富饶的朝代,佩剑变成了匹夫莽汉的象征,折扇与高昂的玉佩成了文人的象征,也为后人留下了一个灾祸的种子,文人干政!皇权旁落!到最后没有足够的雄心壮志与家国之心守住这一切的温婉大宋,寥落在戎狄之手,最终来自草原的盖世天骄,四海之王成吉思汗开创了他前不可细考,但后无来者的辽阔疆土,那是草原黄金的一代,也是汉人最黑暗的时光之一。
日月当空,永照大明!
民间传说中身有异象的明太祖朱元璋,号称日月真龙!双眼之中日月沉浮,帝王之相,这个暴戾的帝王恨透了作威作福的腐儒,大刀斩下,人头滚滚,因为这些依照“古来传统”贪污无数的文人被剥皮充草,南京城外,死寂一片。之后的成祖朱棣更是暴躁,这位一生都在北征草原的武帝,直到驾崩都是死在了最后一次北征归途!
……
呃,扯远了,思绪飘的真远,响起同样教养的老妈老姐,易天殇觉得暴君一定是忘了老爷子的打儿棒法,因为天杀的暴君从小就只会一招武力威慑,奶奶那么端庄的一个老妇人,暴君一定是觉得自己不好玩,就索性放养了。生孩子如果不是为了玩,那一切都毫无意义!
易天殇没能有多久的闲暇,就被叫去帮忙了,老妈老姐一直没出场,暴君去巴结老泰山去了,开车去接的,舅舅没有和姥爷姥姥他们一起来,舅妈是一个很端庄的女人,和舅舅站一起郎才女貌,就是一直没有一个儿子,两人都有些想法,一直在纠结要不要再要一个孩子。易天殇老家一代都习惯膝下一儿一女,就像易天殇家,不过也有意外,比如大伯家,就是两个女儿。
忙的脚不沾地的易天殇最后还是碰到了姥爷李轩愁,穿着一袭黛色唐装,只比姥姥走快了半步,总是不经意的看向一旁。姥姥墨相如一身素白色的旗袍,看起来只比老妈李雪茹丰韵一些,满头黑发,笑的很慈祥,眼角连皱纹都没有一丝。
假的,这是易天殇的幻想,还是有一些的,只是很少。盘着很简单的发髻头,一根不知道什么木头雕刻的凤钗固定头发,一派当家大妇的气场。
易天殇小时候老妈也扎过,然后就被暴君惯的什么也不管了,老姐倒是有一段时间缠着老妈学了很久,买了好多的簪子,木头的,金属的,牛角的,易天殇一直觉得那就是塑料的,牛角怎么可能那么轻。
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