第六十七章（1/2）

雅拉瓦嘟囔了几句。---

他说你别给我压力啊，回答这种问题不都是讲直觉的吗，观棋不语，三短一长选最长，三长一短选最短——不是，等会我一紧张没直觉了，反而选错了怎么办。

剩余的三幅装饰画意思非常明白，一幅是两兄弟自相残杀的。其中一人把另一人的肚子扎穿，另一人也朝对方射出利箭。他们身上没有什么海民的特征，所以这题不会，过。

第二幅则是父母和孩子分离的，孩子好像是贡献给了另一个家族。但与普通分离不同，父母是从岸边往回走，没有去看孩子的方向。而孩子则朝父母伸着手，但双腿却被另外的人拽住，往海里的旋涡去。

这题还是不会，过。

第三幅则是一个人站在海岸边，但他面对着各种族类。有的是吸血鬼，有的是狼人，有的是陆兽，还有的像是巫师或者寒巫或者隐士——这三者装扮太像了，分不清楚——以及幽灵，天使，恶魔。

围观群众神态各异，都盯着这个人手里的石头。这个人则低着头，自己也看着石头。

这题仍然不会，但没得过了。

“知道吗？”诺肯见雅拉瓦思索太久，忍不住问。

雅拉瓦说知道肯定是不知道了，但可以猜。

说着他就要去动鲨鱼的一块，然而诺肯却说——“剑鲸的，应该挪到把原石分给其他人那画上。”

雅拉瓦说你瞎蒙的还是有依据。

诺肯说我隐约有点印象，貌似是剑鲸家让海民遭遇了第一次毁灭性的袭击。好像，只是好像，他们为了争夺领主之位，用原石吸引过寒巫——“塞西洛似乎说过这段历史。”

寒巫是教会无法掌控也从未掌控过的一群，是巫师群体中独立的存在。

他们没有政府，却群居在雪山之上。探查他们的履历，大部分寒巫也几乎没有接受过任何巫师的培训。因为他们一般到十几岁甚至二十、三十岁以后，才会出现法力特征。

而这种法力和普通巫师的法力也不同，没有循序渐进的说法，一旦出现，便十足强大，所以被巫师界称为“邪恶的觉醒”。

不仅如此，觉醒之后他们全部会往雪山的方向走，从此斩断和过去所有的牵连，一心追寻最原始的力量。这和教育或者灌输、洗脑无关，好像只要觉醒，这样的念头就根深蒂固。

等到他们回到雪山中的“家”之后，随着时间过去，头发变白，肉体也越来越透明，最终和雪山融为一体，达到不生不死的境界。www.dizhu.org

“听着很微妙，”雅拉瓦说，“古卡的头发不也是白的吗？”

诺肯说是啊，但他肯定不是寒巫。

虽然有很多巫师都想去雪山里面寻找寒巫，和他们一样获得所谓的“觉醒”来增强自己的力量，可基本上只有两个下场——一是觉醒之后留在雪山之上，再也不回返，二是没有找不到寒巫的踪迹，也无法获得觉醒。

但也有一小部分见过寒巫却无法获得觉醒的巫师，他们的法力释放方式会有一定程度的改变，肉体甚至微观到基因层面也会改变，可具体是什么改变，又变化到什么程度，没人有确切的说法。

“你知道，寒巫是很稀有的玩意。”诺肯说。

雅拉瓦觉得诺肯说得有道理，毕竟石板碎片确实应该算原始力量之一了，那用它来吸引寒巫也不是没可能。

“你能确定是剑鲸吗？”雅拉瓦把手摁在纹章上，还好他认识剑鲸的家徽。以前他母亲有九个家族纹章的桌布，看起来当年母亲也和他一样——喜欢随手顺点什么。

诺肯说是，“因为其他两个家族我没听说过。”

纹章在雅拉瓦触碰时变得更亮，他缓慢地沿着轨迹，把徽章推到了装饰画。

很好，纹章旋转了三百六十度后完美地卡进去了。

剩下的就是鲨鱼和海鳄了，两个兄弟的争夺，以及母子的分离。

可正当雅拉瓦想去碰鲨鱼的时候，诺肯又说——“应该把鲨鱼的放到兄弟争夺那边吧，鲨鱼不是很凶残的吗，那兄弟——”

“你他妈以为海鳄就不凶残，人家海鳄还自带盔甲。”雅拉瓦抢话，诺肯是真不懂观棋不语。

诺肯又说，你不是有鲨鱼血统吗，你想想家里人讲过什么大事件没有，和鲨鱼有关系的。

这话让雅拉瓦有些吃惊，他说你咋知道我有鲨鱼血统，我自己都不知道。

诺肯说那时候吹掉轮盘啊，你像个扁鲨一样，你那两条胳膊都变形了，你不知道？

不知道，雅拉瓦还真一点没注意。他只知道他很想让轮盘毁掉而已，但——他举起双手看了看，他无法想象它们变得又扁又宽的样子。

有点丑啊。

他回想着母亲或者父亲说过的话，还真是想不起他们谈论过什么。毕竟在他们家里，海民血统算是一个禁忌的话题。何况就算真的透露过什么消息，年代也太久远了，雅拉瓦根本记不清。

当然，如果只是如果让他抛掉一切去选择，他肯定把鲨鱼家徽挪到母子分离的装饰画上。不知为何，他就是想这么做。

诺肯又开始跳起来去够隔板了，看样子他相信雅拉瓦答不出来。

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