诸界神明篇·四（1/2）

Actros SISU极地重卡, 骚包的鲜红色外壳，它甫一出现就吸引了所有人的眼神。人们惊叹于它外在的强悍与其周遭环境的不搭调，这里是中国的首都，一个位于亚寒带的地方，显然，这样的座驾出现在此是不合时宜的。

驾驶座上坐着一位身穿酒红色西装的英俊男子, 老气的衣色并未折损他的荣光, 反而令他透出超越外貌的成熟。他的面庞属于年轻人，但他的眼神却属于老人……

他是尤利西斯·奥汀——西欧奥汀家族最有资格继承家主之位的人。

就像是东方有玄门, 西方也有许多继承了神之力的凡人，以及由这些凡人构成的氏族。

奥汀氏、洛基式、弗利嘉氏、巴德尔氏、霍德尔氏……他们就像是东方十二玄门，延续着古老的传承，高于人类，却低于神族。

尤利西斯就是西方最强家族的少主。

尤利西斯在路边停车，并下车打开了车厢，里面装载着泰坦神族, 中国温暖的气候唤醒了他们，他们起身, 一双双冰冷的神之瞳仁亮起。

血雾在中国的首都弥漫而起, 无数哀嚎冲孱弱而可怜的任楼口中发出, 尖锐而凄厉。

中国无神族，守卫着中国的十二玄门立即派人出来反击，可惜……

泰坦是西欧的黑暗神族，比光明神族更加强大, 光明神族为了抗击他们甚至集体灭亡，史称“诸神黄昏”。

如今，黑暗与光明的神族都从幽冥中醒来，并且进军东方，东方的太阳因此落了下来……

……

中国唯一的神明——卫知还在中国西北地区，新疆拜城。

拜城，在中国的古代，也是个有意思的文化符号。

礼佛者，钟离斐离开了千佛洞，漫步在南疆尘土纷飞的街道上，他的表情闲适，步履懒散，像是来度假的。

卫知跟在钟离斐的身后，追问道：“你……想起来了？

对于钟离斐可能记起前世之事，卫知即欣喜又喲恐。神明本不该惶恐的，可一想到那个男人已经从冥河中睁开了妖瞳，卫知就不可避免地慌乱。

“这很重要吗？”钟离斐扭身回眸，眸色淡淡的，看不出情绪。

卫知对江曲泽到底是什么样的感情呢？答案是很模糊的，就像是二十多岁的卫知搞不清楚自己对钟离斐的感情。

卫知对他们的感情，跟对卫九歌/顾彼岸的感情是不一样的。前者是近乎于爱情，后者则是纯粹的亲情。

自古青梅竹马抵不过天降，顾彼岸那种老早就与自己喜欢的人相遇的家伙，左右是没有好结果的。

为什么突如其来的家伙反而总是能获得爱情呢？大概是因为人都有好奇心吧……

不同的环境产生不同的性格与三观，当人们面对与自己截然相反的性格与三观，不免愤怒、好奇

以及想要证明自己。

异三观打来的强烈冲击，不可避免会引发强烈的好奇心与征服欲——人们总想要证明自己才是正确的。当人们想要向某人真名自己的时候，已经对后者伤心了。

爱情理论里有个叫做“情绪价值”，情绪价值不单单代表着喜悦、幸福与放松的正面奇情绪，还有悲伤、绝望与愤怒等负面情绪，当一个人能引发另一个人强烈的情绪反应，不管是正面还是负面，在爱情这件事上，已经赢了一半。

卫知与钟离斐之间就是这样。

卫知是个纯粹的正道人士，打心底是厌恶、怀疑钟离斐这种反派的，她无法理解反派脑里装的是什么，因此排斥、好奇并且探究，越是探究，就越是著迷……

著迷不一定是因为喜欢，还可能是因为厌恶。

钟离斐清晰地从卫知的墨眸里看到了对自己的厌恶，钟离斐并不伤心，反而笑了笑。比起喜怒形于色的卫知，钟离斐反而更像是神明了——魔神也是神。

钟离斐笑道：“很模糊……我最近总是做梦，一些离奇的梦。梦醒时，犹自感到悲伤。那种悲伤像是一把剑，刺在我心头，让我感到……”他顿住了，似乎不太想陈述那种复杂而负面的情绪。

他笑着掠过关键的部分，继续道：“梦在我国神话里总是有寓意的，不像西方人，认为只是潜意识对白昼信息的整合，中国人的梦还代表着很多——预知、征兆、妖祸、前世……”

前世。

末尾的词汇总是最关键的，钟离斐已经确信那是自己的前世了，卫知却为此感觉很难受。

“灵魂”究竟是什么？

是中国神话里的三魂六魄吗？

还是西方科学讲述的生物器官——脑？

抑或者，是赛博朋克经典之作·日漫《攻壳机动队》里探讨的那样，“灵魂”其实就是记忆？

本章未完，点击下一页继续阅读。