第九章黄衣仙子（2/2）

从三女出现开始，木易便发起呆来。通过三女杀死穷奇的手段来看，应该就是后世传说中的截教三宵。绿衣少女天真可爱应该就是碧宵仙子，使一把金蛟剪，遇敌便是一剪两断；一直未说话看上去较为稳重的粉衣少女排行第二应该就是琼宵仙子，使一颗戮目珠，撞击之下可粉碎山岳；那黄裙少女肯定是云霄仙子了，为三女中的大姐，使混元金斗。三女在洪荒世界中口碑极好，从不与人交恶，还经常帮助其他修士，这些情况在红云道人的记忆中也隐约有所提及。不过木易却从后世传说中知道，封神大战中三宵遭遇凄惨，她们因为布下九曲黄河阵而被阐教圣人或擒或杀，全数上了封神榜。

木易如此吃惊还有两个原因。一是，云霄与自己后世记忆中一直暗恋的女子有几分神似，特别是那说话的语气和微笑的表情，这让木易不由自主的陷入到往事的回忆中；二是，木奎等人拼尽全力都不能消灭的凶兽，在碧宵轻轻的挥手之间就一剪两段，后面更是轻松无比的就把令整个人族头疼的云梦沼泽给清理干净。这就是洪荒世界中的修士与凡人之间的实力差距吗？记忆中，三宵修为比之冥河老祖、鲲鹏老祖、十二祖巫、妖族二帝等多有不如，她们尚且如此厉害，那祖巫、妖帝等人不是举手就可翻江倒海、捉星拿月了？心中关于修行变强的愿望不由的越发的坚定了，一个声音不断的在心中高呼道：“我要修仙，我要变强，我要长生！”

几天后，木奎等人扛着穷奇断成两节的尸首，终于回到了人族聚集地。木奎向伏羲共主交代了整个任务的经过，特别说明了云梦沼泽被三位仙子清理一空，已经成为适宜人族居住的地方。这样的结果让伏羲乃至整个人族都沸腾了，人口的不断增加使得现有居住地狭小拥挤了许多，眼下急需要解决的首要问题便是拓展生存空间。木奎等人此行虽然损失惨重，一多半战士失去了生命，但他们为人族带来的利益却是巨大的。伏羲褒奖了木奎等人，更向木奎打听三位仙子的长相以便将来给于厚报。

辞别共主，木奎便押着木易返回了有巢部落。当日火茵发现木易不见后，焦急万分四处寻找，要不是被人拦住，便已冲出人族聚集地了。看到木奎带着儿子回来后，抱着木易又是责备又是疼爱，让木易心中感动不已。反而是木奎，虽然同样心疼木易，但洪荒世界中的人族生存条件艰难，很多小孩十来岁就被迫为了生存而成为战士，开始四处打猎。因此他对木易只是口头上责备了几句却并不严厉，同时规定以后不能不告知一声就私自外出。

有了这次事情的刺激，接下来的日子，木易便开始尝试修行。木易来的那个时代是一个信息爆炸的时代，各种知识、信息、八卦新闻都可以通过网络等手段方便地获得。因此他在后世也曾看了许多怪力乱神以及讲述玄学的书籍，借鉴其中的想象，加上对红云道人修行经验的领悟，木易设想出了化凡修真诀，并在脑袋中推演验证了若干次。

在化凡修真诀中，木易将修仙的过程称之为修真，意为通过修行去伪存真，由凡入仙，求得真我。事物的发展总是有一定过程，从无到有，由弱到强。因此需要先定下总体目标，将总体目标分解成若干阶段，然后为每个阶段确立分项目标和具体内容。每一个阶段都是一个重要的里程碑，阶段内是量的积累，阶段间是质的飞越。一个阶段一个阶段的实现，向着最终的目标不断逼近，最后成功达成总体目标。于是，木易把修真的总体目标定义为脱去凡胎，成就仙体，虽然还不知道这是不是所有修士追求的终极目标，但至少目前能看到的就是如此。然后又把修真的过程分为了好几个阶段，把这些阶段称之为修行境界，包括练气、筑基、结丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘。在化凡修真诀的设想中，大乘期过后就能成功褪去凡胎成就仙体。这之后是否还有更高的修行境界，只有到了那一步才能清楚，对于化凡修真诀功法也只有到了那时候再继续完善补充了。每一个修真境界又被分为初期、中期、后期以及圆满期。其实严格的说，圆满期也可称之为巅峰期，也属于修行境界的后期，只不过是到达圆满期后就再无法进行量的积累了，只能发生质变，突破到下一个阶段才能继续向前。

在木易的设想中，练气就是吸收天地灵气，转化为自身真气；筑基则是真气满溢后，将其压缩成为液体，变成真元；当真元满溢后，就再次压缩结成金丹；金丹破碎，孕育出元婴；元婴逐渐成长，与神识相合成就元神，即为化神；炼虚则是对元神的培养，使得元神逐渐壮大；当元神达到一定的标准后，再与真元甚至肉身彻底融合，这就是合体期；最后在大乘期脱去凡胎，成就仙体。