第 62 章 教育家（1/2）

樱姬不论在哪里都是忙碌的，等她处理好了府中的事务，与父亲和弟弟的关系之后，她终于有空闲去关注一下她的属下们的近况了，特别是最早跟随着樱姬的两名侍女——希望和自由了。

她把她们招到府中，等她们各自汇报完了她们手上接手的事务后，才有工夫了解她们目前的情况。

自由管理着菓子铺，前年已经同店里的点心师傅成婚，已经是一个孩子的母亲了，看她幸福满面的样子，想来生活的很好。

而希望目前还是单身，她一直替樱姬照料并管理着孤儿院的运作工作，当樱姬询问她今后的打算时，希望还没有开口，一反常态的自由先开口了。

自由急切的说：＂殿下，还请替姐姐拿拿主意。之前田中队长想娶姐姐，都被姐姐拒绝了……＂

樱姬开口问：＂希望，你是怎么想的？＂

希望直接跪下来了，平静又镇定的说：＂奴没有成婚的打算，还请殿下成全。＂

樱姬沉默的看着她，最终开口：＂起来吧，不是什么重要的事，只是你想好了吗？真的不想，还是有什么隐情？＂

希望站起来后，回答：＂是的，奴想好了，并没有隐情。奴已经把孤儿院的孩子当作自己的孩子了，奴照顾了他们那么久，实在是舍不得他们……＂

＂姐姐，你成婚了也可以常去照顾……＂自由又再次着急的说。

可希望打断了自由的话，严厉的说：＂自由，在殿下面前，规矩都忘记了？！＂

自由这才惊慌的意识到自己的处境，慌忙跪下，不能言语。

希望再次跪下请罪道：＂还请殿下饶恕自由的罪过，她也是太担心……＂

樱姬摆手制止，＂起来吧，在外面注意点，私下就不讲究那些。不过自由就先不要插话了，让希望说。＂

自由唯唯应诺，希望也起来再次说道：＂奴认为成婚后就不能全力照料孤儿院，奴若有自己的孩子……总会有所疏漏，还请殿□□谅。＂

不婚吗？

这在这个时代是不可理解的事吧，自己身处的地位不能支持这种行为，但是从私人角度来说，是欣赏着希望的选择的，就算她今后后悔了，自己也可以帮她重新拥有选择的权利。

樱姬沉吟片刻后，再次问道：＂你真的决定好了吗？不后悔？＂

希望坚定的回复：＂是，绝不后悔。＂

樱姬笑开了，鼓励道：＂决定好了，就去做，我会支持你的。若是以后想成婚了，也不要犹豫，随时来找我，我会一直给你备着嫁妆的。＂

希望羞红了脸，也湿润了眼眶，再次深深的拜服下去，感激不已。

希望离开时对樱姬说的话让她陷入沉思。

希望说：＂殿下的变化好大，越来越有将军大人的威势了。＂

自由在旁边直点头，小声说：＂是的，殿下沉下脸或是不说话，就更像了。＂

是吗？

自己越来越像父亲了啊？

父亲发现了吗？

……

樱姬见了目前自己的属下，一一给他们安排下后续的任务计划，最后她想见见武城少尉的老师。

老先生是被武城少尉一路扶进来的，在门口时老人家推开武城的手，自己走进来。

樱姬抬目看去，肃然起敬，只见一位五十知天命之年的须发皆白的老人，额头饱满，眼睛有神，耳朵高耸，眉清见底，精神矍铄。

樱姬正襟危坐，邀请老先生入座，老人家欣然坐下。

老人家名叫吉川芳弘，五十又六，开办了一家私塾，现在已经交给大儿子了，一生教书育人，信佛。接到了樱姬的邀请，现今跟随小儿子来到主城居住，平常会去孤儿院授课，与人为善。

樱姬回忆着老先生的信息，与他交谈，越谈越吃惊。

老先生认为，人的心理有知、情、意三种作用，与此对应，作为价值论则有真、善、美三种价值。而宗教乃是学问、道德、艺术的超世界，超感觉的神秘境界，故称之为＂圣＂。

他认为学问教育在于真，认为求真学问必须唤起学生的惊奇感和疑问心。道德教育在于善。艺术教育在于美。宗教教育在于圣。身体教育在于健。生活教育在于富。

先生提出教育第一，教育投资第一，他认为樱姬的孤儿院的教育方式好，但是还待要完善补充。

樱姬接过吉川先生的办学指导方针，他的教育信条，逐条细看，越看越惊奇，这是一个教育家啊，虽有些东西自己不赞成，但是在这个时间，这个世界的教育观点来说是全面又有深度的。

樱姬热情的邀请吉川先生担任自己孤儿院的院长，并给先生提出了想开办一所学校的想法，给先生详细介绍了一下学校的基本构成。

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