第十七章（1/2）

溜溜达达的到了金陵城，王家郎君有人来接，一入城就先行离开了。大夫跟着谢琊去了谢家，他还得跟谢家奉养的大夫交接交接，到底谢琊是孩子，本来底子就不算太好，这一病也伤了些元气，得好好养一养才行。

谢家的大宅子跟王家隔得不远，在同一个巷子里。

这一片区域因为王谢两家在此居住，因此便成了晋时世家大族的聚居地，数得上名号的，都在这边有宅子。

谢维在金陵城里也有一套小宅子，是他爹专门给他买的。毕竟谢维年纪不大，如果在朝中为官，时间必然不会太短，长期住在主家那边也不是个事儿，自家又不是没钱，一套小宅子分分钟拿下。

但是像谢维这样的年轻子弟，虽然有自己的小窝，但是在面积上就不怎么大了。不过再小也能住下他跟谢琊兄弟俩。

在乌衣巷拜见了主家家主和族老之后，谢维带着十二郎去了东城门旁的宅子。

这边的小宅子很多，修建得也很漂亮，多数都是各家在朝中任职的年轻人住的。一般来说，金陵城本地的人都会住在家中，跟父母兄弟一起，只有谢维这种旁系来的青年才俊，才被允许独自在外居住。

谢琊原本应该是在主家住，但是他有兄长，而且谢琊身体又不太好，若是强行将他留在大宅里，怕是更加重了他的病情。于此，谢维讨了个乖，求了家主让谢琊跟着他一起住。每日去衙门工作的时候，就将谢琊送到主家先生处听课，下班了再接回去。

谢琊跟着上了五六天就很不想去。实在是因为主家那边讲的课太坑人了，那夫子就不是个专业搞教育的，对着一群小屁孩说什么玄学，他实在想吐槽得很。

直播间里的人也在吐槽这个夫子，完全不管下面的孩子懂不懂，他自顾自的读文章，还要求半大孩子们将他所读的背下来。

虽然说晋时没有科举，但这样教导孩子也太误人子弟了。谢维好说歹说才让弟弟同意待到六月底再说，那时候天气热起来，各家都要出去避暑，自然就不用再上课，等到天气凉快再回来，到时候找个借口不去也就是了。

谢琊顾着包子脸同意了谢维的安排，但是再过去的时候，他就特意带上了他的竹简。反正外人看不懂，到时候他想看什么就让直播间系统给调出来看，比听那个白胡子老头念书强多了。

过去之后，谢琊找了个角落坐下，将竹简摊放在桌上，另备了笔墨，打算抄书。

谢琊抄书也不敢随便乱抄，他知道大兄的上司信道，所以打算手抄一部《黄庭经》和一部《南华经》。

《南华经》、《老子》、《周易》合称“三玄”，本就是晋时文人最喜欢的书籍，而且南华经反应了庄子的批判哲学，又兼有艺术美学方面的诸多内容，本就是一部源头性的经典著作。

谢琊的书法虽然不能说无人能敌，但是他这个年纪能写出这一手行书已经非常难得了，比之王家那几位专注于书法的郎君也差不了太多，最大的弊病就是他年纪尚小，笔锋无力。但是从字体结构和比划来看，已经有了属于他自己的风姿。

谢琊在写字的时候很认真很专注，这是一年来养成的习惯，在家中时，但凡他开始提笔写字，仆佣们都会放轻手脚，生怕影响到他。

在后世，《黄庭经》出名是因为王羲之的书法，而王羲之写《黄庭经》用的是楷书，谢琊自然是不敢与大佬相比，正好他又在学习行书，干脆就用新学的行书来抄写这篇经文了。

晋时的《黄庭经》没有中部经，而谢琊在直播间系统给的范本上看了有关中部经的经文。他原本是有些犹豫的，但是后来一想，他这可是“神仙”授书，便是比现行的经文多一些也是正常。再说了，后世的中部经可是经历了时间的检验的，哪怕是后人补充，也是得到了道教的认可。

一边抄写一边给自己打气，他压根没感觉到身边多了两个人。

此二人皆是谢家长辈，其一是谢安的兄长，镇西将军谢尚。另一人是谢尚的从弟谢滂，此人从各方面来说都不如两位兄长，但是性子要温和宽厚得多。

两人原本是从书舍外经过，却见一小儿端正的跪坐于书案前，执笔书写，神情认真。他们并没有在府内见过谢琊，便有些好奇的过来看看，哪知一看到谢琊所写的《黄庭经》，谢滂便有些走不动了，站在谢琊身后看他认真的书写，其间专心的程度外物难扰。

谢尚与人有约，见状扯了从弟的胳膊将人拉走。

“是家族里的孩子，若是滂有兴趣，叫过来好好的问一问便是。”

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