美之最,为雌雄莫辨(1/2)
报名《品鉴》,当先大字标题:“美之最,为雌雄莫辨”。
作者自称“品味兄”,说听闻北魏质子福王携五位郎君抵京,引发妇人追捧轰动,他认为北人皆风霜粗壮,即便偶有佳者,也只是五官端正,何至于如此追捧?定是妇人无见识跟风。但该报向来秉承眼见为实的原则,不似某报仅凭“据说”“听闻”就定性编文,因此亲至街头随痴妇围观,见到了福王及陶郎、简郎、廖郎、荀郎、宗郎真颜。
该品位兄惊叹:此六郎君以其平生所见,皆可列为一等品貌,其中一人为绝品!
然后“品位兄”洋洋洒洒写了一套鉴赏美男的标准。
他说:美不止在皮相,更在精神。三分皮相,七分精神。精神不仅呈现在仪态,更体现在自内而外散发的魅力,取决于出身、教育、才华、品性、修养、识见、胸襟。
他认为,最强大的精神力量不是王侯高官的威风尊荣,凡民看到他们就匍匐拜倒,那是畏权;也不是富豪者的金银奢侈,民众见之艳羡追随,那是媚财;真正强大的精神力量是温和,这样的人坦然、真诚、安定、谦逊、柔和,没有攻击性,世人看见就想亲近,就不由自主地喜爱,可忘掉一切尘俗羁绊和防范伪装,想与他交往,这才是最强大的精神力量,再辅以完美的容貌,才能成就人间之最美。
他说,六人中的陶郎就具有这样的绝品之美!
陶郎的面容精致若女郎,柔和清秀,没有男性的攻击勇猛,乍见,女郎也没他美,可他的确是男人!这样的反差让他神秘,也分外夺目迷人。陶郎最美在眼睛,干净明亮,清澈温柔,顾盼间有星光在闪。笑起来温暖率真纯洁,如仙灵一般。这个少年保持了生命本来的样子,仿佛孩童时代的纯真一直在他身上延续,没被世俗打磨蚀损。
品位兄慨叹:我们已经老了,遍身灰尘,而他正当少年,闪闪发光!
一个人美到雌雄莫辨,那已是最美之皮相;一个人强大到精神明亮安然,那是最美之内在。一代之中能有一人具其一种绝美而不可得,如今陶郎不但两美兼具,且还处在他容颜最盛的少年时代!
所以品味兄说,在看到陶郎归来后,他觉得所有的诗书都白读了,所有的人生意义都变了,他就是想再看到这个少年,与其说话,与其亲近,他想一生拥揽其为友、朝夕相伴!
还诹了短句:“羡彼年少,朗沐春光。慕彼精神,清澈雅正。顾盼纯真,灵动贞净,颜笑温婉,柔暖蕴情。玉璧难拟其美,神仙堪称其姿。彼何人哉,彼何来哉!”
又缀花体小字:“六人中次美为谁?明日待续。”
陶挚看了,不由莞尔。宗韶已道:“这什么人写的?他做什么的?”
廖缃笑道:“是建康风行的匿名小报。还有这个,王爷随便看看即可,别动气——”他笑的样子就跟知道宗韶一定会动气似的。宗韶拿过来看,见纸上不是花边了,是浅印的八卦图形,上面顶头大字标题:“揭秘北魏福王——原来是这样一个人!”
陶挚倚过来笑看。
开头即是:卦兄访谈五名魏人俘虏得闻——相互印证,真实可考!
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