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闲说性情:关于SEX与LOVE的琐语一(1/2)

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作者:史遇春

《啁啾漫记》中有云:

魏叔子先生自言生平未尝蹈邪淫事,而淫念触地而发。---

如果《啁啾漫记》所载属实,那么,毫无疑问,魏叔子关于性情的说法,一定是直视本心、一定是肺腑之语。

在礼教依然占统治地位的当时,魏叔子的这种言语,可以说是性情之真的自然流露,不假掩饰,不事造作。

记得有一对联如下:

百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;

万恶淫为首,论迹不论心,论心终古少完人。www.dizhu.org

这一对联的下联,其间的意思,与上文魏叔子的言语,多有暗合之处。

这也是从一个正常的视角来剖析或者说评判了所有人。

说白了,几乎所有的人心中都藏有一只野兽。这野兽,说重一点,它是卑鄙的、淫邪的、肮脏的、下流的;说轻了,它是不合礼教、或者违反道德的。只要你没有让这无形的心兽化作有为的真魔,那么,在心理或者道德的角度上,你可以因为心兽的奔驰而默然自责。但是,面对公众,因为心兽的踪迹无处可寻,虽然你的想法、念头可能很不堪,但是,只要没有成为实际行动,仍然在许可的范围之内。在某种程度上,这种状况是人人有之的,所以,不须苛责任何人。

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