泰山北斗（1/2）

李思忒、孙明瑷、马究诘一路畅通无阻的返回天庭住所。

马究诘从自家带了些行李住在孙明瑷家的客房。

然而, 三人各自回屋休息不到十分钟, 便又被迫聚在客厅沙发上, 坐姿各异, 表情各异, 但视线却都盯着茶几上平展的一张洒金的精美诗笺。

诗笺是李思忒将法器重新装入背包时发现的。

他听了马究诘吐槽希腊神要么是把他当小孩子, 要么就是看不起东方神仙本事才送这种法器的话后，一路都在纠结法器的放置问题, 最后还是选择不随身。

他不否认四个法器对他帮助很大，但也实在不想把造型如玩具一般的法器挂在身上, 然后走在路上，被见者笑话。

诗笺上用好看的瘦金体写着一首诗：

玉皇序

流水洞天一脉通，彩石溢光映花红。

长虹卧波断阴阳，玄潭锁龙话凄凉。

李思忒很费解地说：“这张诗笺放的位置太明显。当时发现法器丢失时，我并没有看到。显然是咱们离开后放进去的。”

“谁这么无聊, 搞这种把戏？”马究诘身子向后一倒, 慵懒地斜靠在沙发，

孙明瑷若有所思地说：“极可能与另两件法器有关。”

“难道是偷盗者故意留下的线索？可这题目也太明显……”李思忒沉吟片刻, 说了句自己都深表怀疑的话：“难道真是玉皇大帝？”

在天界, 众所周知, 玉皇即灵霄宝殿上权衡三界, 统御六合，主掌八荒四海的玉皇大帝。

马究诘不屑笑道：“写诗的当我们傻子呢。胆子也忒大了, 谁都敢栽赃。”说完, 一顿, 脸色肃然起来，瞟一眼孙明瑷，犹疑地说：“不会是叔叔在逗咱们玩吧？”

孙明瑷微一挑眉，无言相看，眼神闪着危险的光。

马究诘惊觉表达有误，忙赔笑，补充道：“我是觉得就叔叔有这魄力。”

孙明瑷无奈地拿起诗笺，凑近了细看，说：“我爸不是小偷。而且自古以来，依凡间的信奉地位言，三界之内，不止一个玉皇。”

旁坐两人皆惊，未能会意，一时哑然。

孙明瑷抬指轻弹薄软的诗笺，淡淡道：“东岳大帝。”

客厅安静了半秒，忽然传出马究诘爽朗的应和。他一副原来如此的表情，拿起茶几上的琼浆喝了一口，轻松道：“如果真是他就方便多了。让叔叔帮忙问问，好过咱们上阵。”

李思忒的反应慢了半拍。相比马究诘首以取捷径解决问题的习惯，他则更喜欢先寻究根源。

他先在脑中解读东岳大帝堪称玉皇有力理由：

东岳大帝又称泰山神，被道教认可的出身说法为盘古第五代孙。

在中国最古老的阴阳五行学说中，泰山位居东方，是太阳升起的地方，也是万物发祥之地，因此泰山神具有主生、主死的重要职能，并由此延伸出掌管新旧相代，固国安民；延年益寿，长命成仙；福禄官职，贵贱高下；生死之期，鬼魂之统等诸多职能，且被历朝历代的帝王尊崇有加，加尊号“齐大圣帝”，作为君主告成于天的封禅圣地。

随着数千年来的潜移默化，泰山神的影响逐渐渗透社会各阶层的日常生活中，全国各地几乎都建有规模不等的东岳庙，雕像服饰同帝王，头冠与玉皇大帝无二，又将每年的农历三月廿八定为其诞辰。逢时，全国各地的达官显贵与黎民百姓纷至泰山焚香祭拜，以示庆贺。

古时，在凡间，泰山便有“五岳独尊”、“直通帝座”的荣誉，是四海一统、国泰民安的象征，更被儒、释、道三教称为“仙山佛国”，视为竞相争抢传道、授法的不二佳地。其传承的20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻，诸多文人墨客、帝王将相留下的足迹等，交融而成的无形力量独一无二、恢弘浩荡，堪称一轴百万年续展的历史长卷。而与其相辅相承的泰山之主东岳大帝的赫赫威名，亦可谓响彻天地，风头无两。

当今，在香火与信仰可化作能量，与神佛修为直接挂钩的新神祇时代，泰山又被官方公认为民族的象征，东方文化的缩影，“天人合一”思想的寄托之地。每年前往泰山旅游、参拜的凡人摩肩接踵，不分中外，祠庙中香火之鼎盛远超玉皇大帝，有道是天地两玉皇，实至名归。

那么，玉皇大帝为何在凡间的香火竟不如一隅地仙？李思忒自《皇经》等读过的历史典籍中发现有两个原因：

一，唐、隋、晋、魏、汉，乃至秦，诸代皆有帝王祀天大典，但当时所祀的天，纯粹指无形无相的大自然的天，即“苍天”、“昊天”。直至道教兴起后，才渐渐将宇宙、穹苍具体化，当成有思想、有感情的人形神来供奉，称之玉皇大帝，也使得“天公”、“老天爷”的形象延续下去。而后，才有了宋真宗为玉皇大帝亲自造像，尊为自家祖先祭祀，连续几番加圣号，直到读起来缺氧才终止。

但因在封建社会时代，祭祀有等级限制，加之玉皇大帝较一般诸神更为隆重及庄严，又被宋真宗归类到自己祖先当中，导致唯独宋帝及天子级才有资格祭拜，一般民众不可随意供奉，不可私下建造祠庙，不可妄自雕刻神像，只能以“天公炉”或“神牌位”来代替，这就使得绝大多数百姓对其渐生疏远与淡忘，拜玉皇不如拜泰山的念头日趋生成。

二，玉皇大帝自己也很傲娇，总是仰着脖子，生怕头冠掉地上。自从被太上老君、黄老帝君点拨、支持，做了主宰三界的上圣后，凡间诸多问题根本不理睬，百姓们求财、求嗣、求名、求利的愿望也无暇赐予，总是分派下属们解决。久而久之，玉皇大帝在百姓心中的实用性越发稀薄。可当他觉察到自己太过高贵冷艳，想要增添一下存在感时，却发现已很难改变凡间印象与习惯，但又不好意思向属下们索要能量，又羞于放下架子亲力亲为，且更明白肥水流放千百年，想收回谈何容易，故只能顾影自怜，怨不得谁。

李思忒抽丝剥茧的分析罢，心中不禁慨然：权利绝对不能过度下放。走进基层，切实解决问题的东岳大帝，是诸多神佛在苦心思索如何让修为与日俱增，与时俱进，长盛不衰这一问题上的好榜样。

关于马究诘提出让孙悟空出面帮忙的想法，李思忒则认定根本行不通。

他沉吟着理了理思绪，将要说的话在脑中删删减减，修修改改，深吸口气，平静地开口：“明瑷，我知道，你和叔叔待我很好，我一直很感激。但就事论事，法器丢失那天上午，叔叔说过自己从未离家，接触的访者只有九天玄女与黄角大仙。开明兽的监控显示中也确实并没有东岳大帝。假定真是他拿了法器，且不论动机，只究其过程。我记得你说过，开明兽的监控系统不受任何神佛的法力影响。那么，他是如何悄无声息、来去无影的得手？是他法力高强到能逃开众目睽睽？还是那黄角大仙虚假，或者叔叔太过马虎大意？”

他直至说完，才抬起垂着的目光，去看孙明瑷的反应。

马究诘懒散地斜倚着靠垫，臂肘抵着扶手，两根手指缓缓地摩挲着下巴，端的是不露声色，唯一双明亮无波的眼睛不遗点滴的在孙明瑷严肃的脸上打转。

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