第四十五回 药谷传人（2/2）

几不可闻的微带怯懦的声音不期然的响起，沐子锂、韩琪、沁原秋闻言不约而同的侧目看向桌案处站立着始终不曾多发一言的阿囝，此刻她的眼中簌簌闪烁着慌乱、惊恐、担忧、无措之色，粼粼波动似有泪光已在慢慢聚集。

移开目光，三人依旧默契不语，此刻他们的心正抨击、牵挂在同一处——那个淡笑儒雅、无人可以揣摩透彻的男人究竟会不会在这场自导自演的浩劫中全身而退？

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岐黄之术——黄，指的是轩辕黄帝。岐，是他的臣子岐伯。相传黄帝常与岐伯、雷公等臣子坐而论道，探讨医学问题，对疾病的病因、诊断以及治疗等原理设问作答，予以阐明，其中的很多内容都记载于《黄帝内经》这部医学著作中。后世出于对黄帝、岐伯的尊崇，遂将岐黄之术指代中医医术，并认为《黄帝内经》是中医药学理论的渊源、最权威的中医经典著作。直至今天，凡从事中医工作的人仍是言必称引《黄帝内经》之论。

《黄帝内经》包括：《素问》、《灵枢》两个部分，每个部分又都有引篇。素：作质(即物质)解，问：即问题。《素问》就是研究人这个物质体的生理病理问题的意思。《灵枢》的主要内容是研究针刺法，因此亦称为“针经”。灵：是灵验，枢：是机要、枢纽的意思，“灵枢”的主要涵义就是必须掌握针刺法的枢机要领才能灵验。

自打韩琪开始为阿囝解读《黄帝内经》的《素问》以来，阿囝终于开始从最初的只能埋头苦战于书中文字与内容解析的阶段过渡到了更进一步的上手学习望闻问切的实际操作了。

因为阿囝自小就一直不是养尊处优的身份，先是为担家务小小年纪操持劳作，后又因遭人嫌弃背井离乡颠沛流离乞讨度日，再后来山里多年药仆的生活也没有受到良好的照顾，就算是离开山里的那两年，她的身份也从来没有脱离开过伺候人的底下人身份，一双历经沧桑的小手，纵是无伤无痕，可也不似普通只坐闺房的女子那般柔软细致，对于即将指掌奇经八脉的圣手来说，这样的一双手显然是有欠不足的。于是为了改善阿囝的那双手，韩琪特意与沁原秋及沐子锂配置出了一种可供浸泡的药液。原本的目的只是为了那双切脉的手，可是因为沐子锂阴不阴阳不阳的一句‘既然要泡也不差那点药，索性不如就都泡了’，于是自那以后阿囝便每日里便多出了一个时辰的浸泡药浴的私人时间，至此从未中断过。看来沐子锂等人是彻底的打算在这短暂的三年时间里要把一只雉鸡变成凤凰了，就是不知道经过他们的一番打磨和精心培育，阿囝这只空有一副纯净质朴外表的雉鸡是否真的会如他们所希望的那般成为那只夺目耀眼的‘百鸟之王’。

香烟缭绕，热气朦朦一直不习惯沐浴有人侍候在身旁的阿囝独自一人小眠在药浴盆里，经过长时间的调养了浸泡，阿囝的皮肤越来越细腻柔软，不算白皙的她别有一番风韵，特别是身上那股子原本不细闻并不会惹人在意的独特药香，如今也越发的渐浓了起来。

“姑娘？姑娘？时辰到了，您该起身了。”

睁开迷蒙的双眼，阿囝的大脑有那么一刻的呆滞，不过也只是那么一瞬的功夫而已，便清明了起来。