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黄巾起义为什么闹的这么大?(1/2)

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真景派他的弟子十余年,信徒多达数10万。青州,徐州,幽州,冀州,荆州,扬州,兖州,豫州周至人谷波响应。有的性图是卖掉自己的家产前往投奔张角他们塞满了道路。尚未到达儿死在半途之中的也数以万计。脚随之36坊坊犹将军也。大方万余人,小方六七千,各里渠帅哦言苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉。

以白土京城四门给周俊官府街做甲子。大方马元义等先收荆阳数万人,期会发于业园艺术往来京师,以中常侍封徐凤等为那,应予以3月5日内外俱起。那么简单的来看相关内容自然没什么问题,问题是你如果仔细看一看,仔细琢磨琢磨他这问题可就多了。我们必须得知道。不要说在交通靠走,通讯靠吼的那个年代里。就是在交通梅姐相对发达的近现代,一场大规模的叛乱仔发动之前竟然能准备得如此充足,这绝对不是一件容易的事儿。虽然他是披着宗教外衣在准备的,但是能够准备到如此程度,这才被政府正式定性为非法组织,并且开始大规模的围剿,实在是难得让人无法想象啊。

尤其是黄金叛乱在后期已经折腾的可以称得上是惊天动地了。因为各种武装暴动的准备工作已经进入了实质阶段。而且一定把某年某月集体暴动的计划通过暗语的形式,就是那句苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉传遍了帝国的大江南北呀!这样大规模的接受并且已经约定在某年某月突然进行武装暴动,他的保密工作是如何实现的呢?从情理上来考虑,参与的人这样多,涉及范围这样广,他的保密工作是一定会有疏漏的。

表面上来看,黄金叛乱,功败垂成,那是因为在关键时候突然出现了一个叛徒。所以政府在黄金叛乱之前,酒采取了针对性的措施,其实一切显然没有这么简单。从情理上来说那个出卖黄巾起义的叛徒,不过是在关键时候被士大夫集团丢出来的一个棋子而已。一切都是显然的。只要是大富集团想打击黄巾叛乱,这种黄金叛徒,分分钟就可以被丢出一个来。这样一种参与人数多达二三十万人的组织。这种地设大江南北众多省市地区的组织,帝国政府情报系统随便睁开眼睛看一下就可以发现许多问题。顺着相关问题随便一调查就可以让众多黄金成员决定反水当污点证人。

简洁是因为政府的情报系统一直处于半休眠状态,所以张角一伙儿人折腾得地动山摇,折腾得如火如荼,帝国政府正式一点儿最基本的警觉性都没有。为什么会出现这种状况呢?显然就是因为帝国上层利益集团争的昏天黑地,所以面对这种像野草一样疯长的邪教组织,面对这种早已经风雨欲来的大规模叛乱,大家都坐在底下装傻充愣。知道一个黄金判读出来告密以后,帝国政府这才开始积极行动起来。当时黄巾叛乱已经严重到什么程度了?在接到这个黄金叛徒的告密以后。帝国政府在洛阳城内抓获了1000多个黄金成员,相关成员涉及众多政府官员,宫廷宦官,还有进军的将令。这些人的黄金身份。一旦被确定啊当然了,当时还没有黄巾乱党这个词儿啊?自然都被从快从严的给就地正法喽。赵芳红私立案检宫省直卫及百姓有事角道者,诛杀千余人。不用说别的地方了。这是天子脚下,洛阳城内呀,信奉张角的人多如牛毛,更主要的是众多政府官员,宫廷宦官,禁军将领纷纷参与其中。凡洛阳城内各官署的大门上,各州各郡官府的大门上,莫名其妙出现两个用白图写的大字甲子。而且苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉。这种不明留言在帝国各个地方都广泛流传成。只要我们知道这些最基本的事实,就可以明白帝国政府发现黄金叛乱绝对不是真的,因为某个叛徒告密,因为事情已经到了这种阶段了就是帝国政府的情报系统,在想装糊涂也没办法装下去了。我们现在的问题就来了,帝国的情报系统为什么一直处于半休眠状态之中呢?比较合乎情理的推辞只有一个,那就是因为灵帝实行党故重用换罐严重损害了士大夫集团的既得利益。

在这种背景之下,士大夫集团对于这种危及国家安全的事件抱以某种没湿。他们的目的也没什么复杂的,那就是等你帝国乱到无法收局的时候,再由他们出面来收拾局面。老那个时候,皇帝自然无法再压制他们了。也许有人会说爱力任先生,这纯粹就是嗯,一想,立时。首先,士大夫集团封了吗啊?他们怎么会想出这种不着吊的方法呢?其次说我们得出这种结论的时候又有什么历史资料来支持的?事实啊。士大夫集团现在干的这种事儿还算是比较着掉的。因为士大夫集团在这次博弈当中。虽然弄得天下服饰百万,流血千里,但是他显然让士大夫集团夺回了政治主动权。士大夫集团后来干的事儿,那才叫真的不着调呢。因为在这一轮博弈之中,师大附集团并没有彻底打败宦官集团,所以灵帝死了以后,他们又趁皇帝年幼,开始计划对宦官集团进行第二轮攻击。这一回他们是放任军阀势力走到政治舞台的前排,希望借助军阀的力量把宦官集团彻底清理出局,结果呢,唉,那次玩的那才真叫一个大,因为他们这么玩儿的结果大家都知道,那就是宦官集团被清理出局了。可问题在于军阀势力突然间失控了。事实上,只要我们知道士大夫集团为了清除宦官集团,后来竟然不惜冒着军阀势力有可能失控的危险在那和折腾我们,就能明白,为了清除宦官集团,他们有意无意放任底层叛乱的,实在是没有什么不可思议的。虽然军阀势力失控以后大家都把责任推到何晋的头上,总言之,这是何劲瞎折腾,折腾出来的。

后来袁绍失败了,人们也开始把一部分责任归到袁绍的头上,可问题在于,焦平他们两个人就能随心所欲的在帝国内部大肆调动军队吗?而且这可都是像洛阳城附近集结。这不过就是把历史当童话看而已。在此过程当中,如果没有整个士大夫集团的普遍支持,就凭何进,袁绍两个人就是想把天下折腾乱了,他也没那个机会。至于说没有史料支持观点,那么先生解释了两句。鑫晟认为16有两种,一种是客观的,谁也不否定的基本事实,一种是带有主观色彩的详细而具体的描述评论。而最有价值的史料永远都是前者,后者就只能供参考,因为历史作者那些带有主观色彩,详细而又具体的描述,评论,无非就是以前的历史学者根据那些客观的,谁也不能否定的基本事实推论出来的。甚至只是当时当事人的一面之词。既然如此,在说到黄金叛乱兴起与士大夫集团放任纵容有没有关系的时候我们只要看一下最基本的历史就可以知道了。首先说张角这伙人折腾得地动山摇儿帝国政府一直勺警觉。这事儿本身就是不可思议的。事实上,在此之前,士大夫集团的代表人物除了杨赐,刘陶轻描淡写地提到过这件事以外,似乎在没有任何人说过相关的事情了。表面上来看,杨赐,刘头早就把相关事情的严重性说的非常到位了,所以这就是因为皇帝没有把两次刘涛的提醒当成一回事儿,所以才让局势终于不可收拾了。可问题是杨赐,刘头仔向皇帝反映相关问题的时候,显然张口闭口就是据传闻,他连一点儿真凭实据的东西都没有提供。这一切都是显然的,如果他们给皇帝提供一点儿真凭实据的东西,皇帝肯定也会高度重视这种事儿的,而且马上就会对此展开严厉的打击。对此,我们只要看一下前面说的事实就能知道了。因为当下面的官员给皇帝提供了缺做的证据,以后,唉,他拿着一个叛乱分子的自首口供,皇帝对这种事儿一点儿都不带犹豫的,一点儿都不带手软的,因为大规模的搜捕拘捕行动,马上就展开了。是涉黄禁怕乱的人成群结队的都被正法了,而且帝国的军事机器也马上开始高速运转起来了。这就说明了如果政府官员能早点儿给皇帝提供,却做的证据,那皇帝早就对这事展开严打啦。我们现在的问题是在此之前,为什么从来没有一个官员给皇帝提供一点儿比较却做的证明。张角一伙儿图谋不轨的证据呢?我们可以想象,如果地方官员真的重视相关事情,或者是杨赐,刘桃等人真的重视相关事情,肯定早就找到了足够的人证物证。糖粥之类的人早就不断的出来自首了,或者说不断的被抓起来了。因为张角一伙儿折腾的动静实在是太大了。如果真是这样,汉灵帝自然早就会对此采取行动了。

那么说为什么帝国的政府官员对这种事情会如此的麻木不仁呢?一是与黄金之乱都已经地动山摇啦,愣是没有一个叛乱分子被查出来。更主要的问题是,就算是大富集团对此不闻不问,宦官集团那些人为什么也不闻不问呢?一切都是显然的,如果宦官集团愿意积极为国家安全效力相关的事情,也不会发展到这步田地。先生认为这件事情最基础的原因是。表现在外张角一伙人所干的事儿,他就是政府职能范围之内的事儿,比如说吧。地光发生了大瘟疫大灾荒,政府本身就应该出面组织治疗,救灾,但是因为种种原因,政府的相关职能都处于半瘫痪状态之中,在这种背景之下,张角代表的民间组织于是自发地通过各种方式代表政府履行相关职能去了。简单的没看张角这伙人就是在那装神弄鬼,实际上张角一伙儿肯定具备非常实用的医学知识。只不过他们把相关医学知识给神秘化,让人认为他们能遏制瘟疫或者治疗普遍存在的疾病,这都是神力的表现,而不是医学知识的应用。但不管怎么说,因为政府不能有效履行自己的社会职能,所以相关的社会职能就有张角为代表的民间组织去旅行去了。而这种民间组织的出现,并不是简单的代替政府遏制瘟疫的蔓延,更可能让帝国出现一方有难,方支援的效果。换而言之大家都是教友是吧,有钱的出钱,有力的出力呀。让我们的世界变成美好的人间吧。说的具体点儿就是这个民间组织可以募捐到大量的钱财米粮,并把它用于各地的赈灾工作当中。如果抛开政治形态来说,张角这伙人所干的事情谁也得承认,那就是利国利民的好事儿。因为它们的存在弥补了许多政府缺乏的职能,也让普通的底层老百姓受到了切实的利益。可问题是一个独立于政府之外,越来越多人参加的组织出现了。车对于政府而言本身就是一种威胁呀。如果统治集团内部利益一致。说至少不存在难以调和的矛盾,那么这种组织很难发展起来。因为历代统治集团对这种事儿都是非常敏感的。问题是如果统治集团内部矛盾重重,那就是另外一回事儿了。因为类似的组织出现,很容易取得下层社会的支持,因为底层老百姓肯定会从这里获得比较实质性的一些力。如果上层社会在有许多人故意模糊他的政治危害,而是一味强调它的社会职能所言之唉,这些人都是热心公益,政府应该支持他们不应该打击他们,那么相关组织自然会迅速向整个帝国蔓延。受到皇帝鸭子的士大夫集团自然就会为张角这伙人传教大开绿灯。总言之,从余乐尚他们会高度肯定张角这些人热心公益的品德。

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