第一百五十三章 问龙（2/2）

直到一九三零年，美国大收藏家约翰逊委托代理人不远万里来到中国，找到了刘铭传传人刘肃曾。称愿意以黄金八百两买虢盘，并且还答应将刘家全家迁往美国生活。

但刘肃曾当时却不为所动，他告诉代理人：“虢盘为曾祖父遗物，传国之宝，如果卖给外国人，我将是民族败类，多少钱我也不能卖。”

此后，日、法、英等国的商人也前来买宝，虢盘价格也一路飙升到黄金一千五百两，但刘肃曾仍然一口回绝。

抗日战争爆发后，李品仙担任了安徽省主席，李公也是一个古董痴。在得知虢盘在刘肃曾手里后，以高官厚禄和大洋十万为条件索要虢盘。

遭到拒绝后，李公派营长兰宗明绑架刘家人，以此威胁刘肃曾交出虢盘，刘肃曾依然不为所动。李公无奈，只得让人到刘家明抢，但士兵在刘家掘地三尺，也没有发现宝物踪迹。

解放后，时任政务院副总理、文物专家郭沫若在得知虢盘的下落后，立刻派人到刘家做工作，争取将宝物上交。在专家的反复劝说下，刘肃曾才答应将宝物交给国家。终于在一个不起眼的垃圾堆里挖出了埋藏三十年的国宝虢盘。

虢盘与毛公鼎、散氏盘并称为西周绝世三宝。目前中国大陆仅存有虢盘，毛公鼎和散氏盘在台北故宫博物馆作为镇馆之宝。按照50年代毛公鼎的估价，虢盘的价格远超100亿人民币，而从文化传承上讲其价值是又无价的。

虢盘如今存在中国国家博物馆，成为镇馆之宝。

我之所以引用了一大段故事，当然不只是想说明铜盆的价值，虢盆虽重，却无屯兵的神力，那浮纹铜盆的价值可想而知了。更主要的，是因为虢盆的故事中提到了李公。

本来我在探索金牛潭，才认识的李公，遂对他的事迹做了一次收集，曾想到他来金牛潭的目的也是为了宝藏，但没有确切的考究资料。

“既是藏兵之用，如何将其唤出？”我问道。

“大哥请看内里，有呼唤之法，于外壁东西两耳之上，又需信物为匙。”宥聪指着铜盆道。

在他的指引下，我看到了盆里的文字，以小篆写道：“殷有天兵，委以问龙。”

我虽然知道这八个字的含义，所谓“问龙”当然是等候皇上差遣之意。但我性子急，没有看衔环上的凹坑就又问道：“应如何问龙？”

宥聪很耐心，他接过铜盆，将盆身露了出来，道：“东西各有一耳，需置入信物，方能问龙。”

等我看到了那两个凹坑，我的手竟然抖了起来，朝我自己的胸口摸了一下。

原来，它的形状，就是虎符的形状！

我遍查资料，大多典籍都说明代已然鲜少用虎符作为调令，但实际上它仍然是用来调配军队的，只是调用的是铜盆内的“天兵”！