第224章 时间的意义（1/2）
冬山上，云雾缭绕其中。
山路难，起伏又跌宕，可这不算什么。
禽兽多，时不时会偷袭人，攀登的修者苦不堪言，依旧咬牙坚持。
抱的象石血迹斑斓，不是兽血就是人的血，很多人在诅咒七皇子，
不包括幸非二人。
他们走得又快又稳，为了不暴露斗尊天武，还刻意走走停停。
又抛开一段距离，他们站崖边，俯瞰止戈皇城，等候着。
等得不耐烦，幸夭月抱怨说：
“阿斗，时间过得真慢，怎么让时间快点？”
非太斗笑了，望白云悠悠，想起了一句话，于是就启悟她：
“夭夭，时间是啥？想过没有这事吗？如果想明白时间，就会快点了。”
幸夭月想了想，想到地球的记忆，那些古籍，那些神话与传说。
过了不久，她囧笑地摇摇头，乐呵的非太斗就开悟：
“天上方一日，凡间已千年。”
……
真奇怪，今日甚是诡异。
御极殿，冬山的山路，都在谈论时间。
相比起，连真人界都没去，却大谈时间的武元英，非太斗更可信。
开悟需要一句偈语，同一句偈语，不同的人，开悟的结果，天差地别。
武元英的结果：
天上一日凡间百日，天上时间慢而人间时间长，人在天上能够长生不老，好好修行早飞升。
很简单还有谬误，云里又雾里，他自己都不知道在说啥。
可马川，居然听懂了，还不停地点头，高呼陛下英明！
幸夭月不同，会咬非太斗，
听得如果不爽，就会动手动脚。
两者相比，被启悟者也不同，结果自然差距大。
非太斗开悟：
“夭夭，勘破时间，你就能勘破天地，勘破生与死。”
“道分阴与阳，想要悟道时间，就要明悟时间这个词，是实时与空间之合。”
♂“实时……”♂
“是真。”
“真炁活状。”
“是刹那的活生。”
“它是一方天地中的阳属性。”
♀“空间。”♀
“是虚。”
“虚无固态。”
“是永恒的固死。”
“它是一方天地中的阴属性。”
“实时与空间，互为阴阳，二者融合的结果就是时间！”
这就是时间之道。
……
很玄乎！幸夭月沉思了。
渐悟中，她冥想之后，不由问道阿斗：
“你的话，时间是合道出的，是空间与实时合道的，不是独自存在。”
“人是灵根真体合道，没有灵根或没有真体，人就不存在天地之中。”
“而时间也一样。”
“没有空间没有实时，时间也不存在天地中，这就是时间之道吗？”
非太斗笑着点悟：
“道是阴阳合，时间如是合道。”
终悟道，幸夭月笑了，她以前会迷惘，是混淆了时间。
时与空合道，融合为时间。
天地有了时间，灵物真实在活。
若没时间，万物凭啥存在着？万灵凭啥存活着？
都被虚固死！永恒不动固死！
她双眸清澈明朗，非太斗说：
“实时是一线生机，空间是死，是个永恒寂寥的虚空。”
“有了生机后，时空就固活。”
“时空成天地，灵物有生死。”
……
甜笑了，幸夭月狠狠亲。
嫌弃了，非太斗擦脸，这丫的水真多！
亲几口，就沾了他一脸水，幸夭月顿时乐呵娇笑，阿斗又爱又作。
想了想，她又问：
“阿斗，我知道了时间是什么，可还不知道生死是啥？”
勘破生死，人之迷惘，非太斗不由认真冥想，他想到转世投胎。
轮是转世是活着，可要回哪里？
生在真，死当然回虚，人死后灵回虚，虚是固死灵虚，又称天地灵海。
灵永恒不灭，物瞬间可亡。
生死是在轮回，轮回就是生死。
作为十子，他转世了无数次，灵根一直很完好，否则早墟灭。
墟灭意味清除，灵的记忆被清除，真实痕迹，就全都不复存在。
生死如是！
幸夭月听了以后，随即进入冥想的状态，许久后，又问：
“人活着为啥？”
……
不多想，非太斗就开悟：
“人活着，求一世永恒，真实中最美好。”
“空间中，寂寥无有又无趣，每一道灵都想成生灵，人修真，为长生！”
“真实之中有事有情，有悲苦欢乐有阴阳合，真实是灵的极乐世界！”
“极乐是在人间！”
“人会本能地排斥虚，虚情假意与弄虚作假，生而为人厌恶虚。”
“恶的本质就是虚，求真不能虚！否则白活一世。”
点点头，幸夭月明白，随后飞扑上去，狠狠地亲了他。
非太斗苦笑，这太真实了。
算了随她去吧，自己不能太假。
时间流逝，幸夭月满足地问：
“阿斗，知道时间与生死，可我更迷惘。”
非太斗擦着嘴，黏黏糊糊得难受，嫌弃地问：
“你还想知道什么？”
指着山腰，正在攀爬的修者，幸夭月纠结万分地问：
“怎么让时间，走得快一些？”
……
大难题，难不倒非太斗。
望着天，理了理思路，就对幸夭月说：
“忙碌时，时间过得特别快，人若无聊时间过得慢，咱们正在等人。”
“这时候很在意时间，时间就跟你的心相斥，越想越得不到是生趣。”
“愿不愿是合道。”
幸夭月似懂非懂地问：
“阿斗，时间既然是虚真合一，那它的真像是啥？”
非太斗指着光说：
“光是它真像，时间是它虚名。”
“看透光，你就明白了，道可道非常道，名可名非常名。”
“阳光是常道，时间是常名。”
“悟得时间之道，活在阳光中人。”
说完这话，非太斗指着蒙阳，对幸夭月继续说：
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