第60章 既然这样,只能硬抗野猪怪了,拼了（1/2）

“吼！快闪开！”

一声虎吼，声震四野！

“虎妖大王来了！”

“大王来了！”

“大王！这野猪要拱俺们的的！”

“大王！不能让开！”

“大王！大仙给我们玉米苗，不能让野猪糟蹋了！”

山民们就像之前挡在羊圈之前，阻止白小虫带走羊群一样，手里拿着各种的武器对准了大野猪。

身体却在瑟瑟发抖。

他们害怕以前的山君大虫，也害怕面前的大野猪！

可是不能任由野猪去将地给拱了。

家里遭过野猪祸祸的人家都知道，这东西能吃得很，更是翻地的好手。

凡是它们过得地里，几乎能吃的都会被扒出来吃掉。

野猪的鼻子特别灵，而且它们的鼻子又结实又有弹性，拱地厉害得很。

放它到地里，现在里面种下去的玉米红薯土豆这些幼苗，一个都不会剩下！

这些小苗苗是大王担心他们错过了农时，种不出来好庄稼，特意从大仙那里求来的。

他们怎么能让这大野猪给吃了？

为了积攒经验，山民们也在学着自己育苗，只是育苗也不容易，目前都还在摸索阶段。这就显得这幼苗更加的难能可贵了！

不说这是大仙赏赐的，若是被大野猪都给吃掉了，大仙会不会怪罪，就说大王好心给他们求了东西，他们却没有本事保住，这些以后的口粮，那不是让大王寒心吗？

能不能保住是一回事，总不能一点努力都不做！

何况这些幼苗，长成了收获的粮食，那味道十分的香甜甘美！

是带着甜味的！

无论是红薯还是玉米，还有土豆，煮出来的味道都带着股甜味。

虽然和大王带来的，那一袋白糖没的比，可这甜味已经是山民们这辈子，吃过最好的滋味了。

糖这个字都在南北朝时候才出现，老百姓平常的时候，哪里吃过什么糖？

北魏农书《齐民要术》就引用了前人《食经》中的饴的做法：“取黍米一石，炊作黍，着盆中。蘖末一斗，搅和。一宿则得一斛五斗，煎成饴。”

一石粮食才能做一斛五斗的饴糖！

饴糖应该就是麦芽糖。

书中还记载了，麦芽糖的原料，可以选糯米，大米，粱米，稷米等等。

全是粮食。

别说老百姓没机会看到齐民要术这样的书，学不到这样的做法，就是看得到学得会，又有几个人舍得用粮食去做饴糖的？

吃都不够吃的。

粮食的收成本就不高，要交了税赋之后养活一家人，都难得很。

春天里面谁家不是野菜拌麦麸？

这还得是太平年月才能有的日子。

所以，为了一点甜味拼命值得吗？

山民们没想过这个问题，但他们已经在拼命了。

他们之中不少人都在害怕，要是这些粮食种不出来，大王还会不会一直出粮食养着他们？

大王虽然是有法力的妖怪，可从没听过有妖怪能变出粮食来的。

这样的好粮食，应该也不是从别处搬来的，更不可能是偷来的。

大王说是大仙送他们吃的，那大仙凭什么送他们呢？

就因为一点野菜吗？

不可能。

大王说大仙是想让他们帮着种灵米灵药，所以现在种粮食就是为了让他们能多些经验。

能给大仙和大王种灵米，以后的日子肯定会越过越好的。

可这眼前的粮食就要毁了！

被野猪怪毁了！

野猪怪毁了庄稼幼苗，就是要毁了他们活下来的希望！

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